Проблемът за дефинирането на понятието „етнос“ и „култура“ в психологията

Етническата принадлежност е исторически слой­живеещи на определена територия, стабилен набор от хора, които имат общи относително стабилни особено­език, култура и психика, както и съзнанието за тяхното единство­VA и разлики от други подобни формации (самосъзнание), fi­xed в самоиме (BromleN Yu.V., 1983).

L.N. Гумильов разглежда етноса като предимно­роден феномен. По негово разбиране етносът е една или друга колекция­тив от хора (динамична система), противопоставяйки се на всички други подобни групи, имам­със собствена специална вътрешна структура и оригинално стерео­тип поведение (Гумилев Л.Н., 1993). В същото време Гумильов смята, че етническият стереотип на поведение не се наследява, а­се носи от дете в процес на културна социализация и е доста траен и практически непроменен през целия живот на човека.

За междукултурна психология понятието култура­обиколката служи като основна теоретична конструкция.

(Има 6 основни класа определения за култура,­използван в антропологичната литература (Kroeber & Klackhohn. 1952).

1. Създават описателни дефиниции, които съдържат опити за изброяване на аспекти от човешкия живот и дейности­даване на култура.

2. Исторически определения - например натрупването на традиции в процеса на съществуване на култура (културно наследство).

3. Нормативни определения - описание на споделените норми и правила, които управляват човешкото поведение.

4. Психологически определения, базирани на психологията­геоложки феномени - например настаняване, културна адаптация, решаване на проблеми, обучение, умения.