Притчата за талантите - проповед в три гласа
Проповед в три гласа - неделя, 1 декември 2019 г.
Четене на Библията: Матей 25: 14-30
Накарайте го да расте, от пастор Паскал Верние
Притча, която не е никак проста! Няколко коментара:
-
Шефът, за когото говорим тук, е едновременно непримирим и щедър, дори дебонейър, както по единия, така и по другия начин, което не е без проблеми. Вярно е, че талантът, гръцката единица тегло, е между 20 и 27 кг. В злато, представяте си! За 5 или 10 златни таланта разбирате, че той изглежда два пъти и добро управление. Но сега само за един малък талант шефът ни създава шум! Докато за 5 или 10 таланта, значителни суми, той сякаш дава пари за печалбата, която очаква ... тъй като той я дава извън ръцете! Шеф, който следователно урежда сметките си. Странна наредба да казвам истината ... с изключение на тази, на която той "си прави сметка" ...
Лоялност и изневяра: речта и отношението на Учителя-Покровител са изумителни, отново, по един или друг начин. Може да се очаква морал върху лоялността, но именно изневярата е подчертана тук. Отношението на двамата „добри“ слуги бързо се споменава, сякаш е норма, стандарт в управлението. Но, разбира се, спираме на „пропадащия“ един от третия слуга. И все пак нашият човек не е извършил престъпление или кражба !
Именно тези, които вече са най-богати на капацитет и които, като работят най-много, са най-добре възнаградени. Можехме да си представим обратното! най-малките и най-бедните, по-малко надарените, които, поемайки най-много проблеми, се възстановяват от другите двама, склонни да почиват на лаврите си, парите за собствения си мързел. Но тук взимаме от бедните, за да даваме на най-богатите. Нашата история не е много евангелска, нали? Вярно е, че давате заеми само на богатите. Но все едно: трябва изведнъж да се запитаме дали, като сме бедни и до целта, оставаме и без помощ от Бог. !
Ние мислим за „талант“ като обозначение на Евангелието, на даденото, дадено Божие Слово. Освен това самата дума идва отчасти от тази евангелска притча. Следователно талантът е склонност, доброволчество, умение, с добро управление, както тук, подарък (за който трябва да бъде надарен), качество, може би гениално, една или повече конкретни нагласи. Талант: имаш ли го или не, според популярния израз. Какво получихме толкова страхотно в деня, в който се родихме? И има ли такива, които изобщо не са получили нищо? Значи Божието слово, дадено или не? И тогава човек може да бъде надарен и ефективен в неща, много по-славни от лоялността или добротата! Някои превъзхождат нечестието, макиавелистките изчисления и по-просто глупостта ...
в. Или светлината и близостта на Учителя като награда, един вид присъединяване, ставайки едно с Учителя, Бог, Исус (Църква, човешка общност, религиозна, ...)
б. Или мракът, страданието и мъките на отчуждението от Учителя, един вид обезличаване (изоставен живот? Автономия? Форма на атеизъм? ...)
За евангелиста Матей талантите се отнасят до добрата новина, която сме получили (евреи, израилтяни, фарисеи). Всеки ще бъде съден (вж. Също Mt 25/31 за Страшния съд) според начина, по който е направил този Божи дар да даде плод. И така, тук е понятието за човешка отговорност пред Бог.
С Матей този начин за плододаване или за отговорност пред Бог никога не е плам, радост, дори израз на вяра, а активно и отговорно очакване ... но преди всичко конкретен! Няма интелектуализъм или псевдо-спиритизъм. Не е „дело“, следователно произведения, които спасяват (!) Според все още широко разпространената концепция за известни заслуги (във вярата, във въображението на вярата или, по-практично в аскетизма на вярата ...). Ако Бог, който единствено дава благодат, ни прави съучастници в своите дела и собствените си богатства, тази благодат не може да ни ограничи до мързел, забрава или лекота.
С други думи: ние сме като „татевите синове и дъщери“, осъзнаващи огромното наследство, върху което седим, готови да го използваме горе-долу, но също така, горе-долу, за да даде плод. И така, благодатта изобилства. За други, „синове и дъщери на татко“, каквито си ги представяме, онези, които пропиляват, без никога да се притесняват за нищо, освен да се забавляват във всичко и през цялото време, тя ще бъде отведена, отклонена ... малко, когато Йона се отвърне от мисията, поверена от Бог и следователно се отдалечава от Неговото присъствие.
Както в много притчи или басни на други места, ние никога не сме напълно един или друг от описаните герои или профили, а от своя страна двамата последователно ... когато не сме и двете едновременно !
Краен урок: Стойността на човек в крайна сметка не зависи от броя таланти, които е получил, а от това как расте или ги е направил плодотворни.