Приставка Libellus Valachorum (1791)
Румънската нация е най-старата от всички нации на Трансилвания в наше време, тъй като е определено и доказано нещо, основано на исторически свидетелства, на непрекъсната традиция, на сходството на езика, обичаите и обичаите, от което произхожда римските колонии, довеждани в началото на втори век от император Траян, безброй пъти, в Дакия, с много голям брой ветерани войници, за да защитят провинцията [...]
Затова румънският народ, молейки се и смирен, идва на трона на Ваше Величество и с дължимото почитание и подчинение се моли и моли за следното:
1). Че отвратителните и обидни назначения: толерирани, допуснати, пренебрегвани между държави и други от този вид, които [...] са отпечатани без право и без закон [на челото] на румънската нация, сега трябва да бъдат напълно премахнати, отменени и отменени. публично, като недостойна и несправедлива, и по този начин, по милостта на Ваше Пресвято Величество, румънската нация да бъде възстановена за упражняване на всички граждански и кралски права;
2). На молещата нация да бъде възстановена сред кралските нации същото място, което е заемала, според цитираното по-горе свидетелство в манастира на Пресвета Богородица от Клуж-Манастур, от 1437 г.
3). Духовенството на тази нация, вярно на източната църква, без дискриминация, независимо дали мисли по същия начин като западната църква, също благородството и обикновените хора, градски и селски, трябва да се разглеждат и третират по същия начин като духовенството, благородството и обикновените хора от нациите, които изграждат системата на съюза и да бъдат причастни към едни и същи облаги.
4). В окръзи, седалища, райони и градски общности, по повод избора на служители и депутати в Сейма, също и когато се случва [да се правят] нови назначения или аванси в
услуги за аулически и провинциални дикастерии, за да се пристъпи справедливо към заетостта, пропорционално на лицата на тази нация.
5). Графства, седалища, квартали и градски общности, в които румънците превъзхождат останалите нации, да имат името си от румънци или да имат смесено име, унгарско-румънско, саксонско-румънско или, накрая, премахване с всички назначения, взети от една или друга нация, както окръзите, така и седалищата и областите, да запазят само онези имена, които са носили досега, от реки или градове, и да декларират, че всички жители на Княжеството, без никаква разлика нация или религия, трябва да използват и да се ползват, в зависимост от състоянието и състоянието на всяка една и съща свобода и облаги и да носят същата тежест, що се отнася до техните правомощия.
От горното може да се види, че тези искания се основават на естествената справедливост и принципите на гражданското общество, както и на сключените пактове [...].
[Признаци:] Много скромни и вечно покорни вярващи, духовенство, благородство, военен и градски статус на цялата румънска нация в Трансилвания.
Източник: Дейвид Продан, Приставка Libellus Valachorum. От историята на формирането на румънската нация, Букурещ, Научно и енциклопедично издателство, 1984, стр. 469–480