Приказки за богатство
Тези, които имаха първия въпрос (кой?), В крайна сметка биха могли да намерят приложение на придобитите умения в различни „екипи“. Страната се разпадаше и скоро имаше добро търсене на способността да се действа с юмрук и пета, лакът и ръб на дланта. Но за тези, които питаха „защо?“, Всичко беше по-сложно и правилно. Те осъзнаха, че не е голям подвиг да счупиш носа или ребрата на човек. Те започнаха да четат не само наръчници за техниката на поразителната, но и философска литература. И тази литература между другото казваше, че най-добрата битка е тази, която не се е състояла; какво е по-важно да се мисли, отколкото да се удря; че победата над себе си е най-важната победа и т.н. Така че умственото поле на някои беше стеснено до приложни умения, докато за други то се разшири до сериозни въпроси.
Абсолютно същият механизъм в голямо разнообразие от човешки дейности.
Например по отношение на богатството.
Но от гледна точка на грубия материализъм, собственикът на стадо крави е по-богат от собственика на една крава. И тук попадаме на конкретен проблем. А именно богатството разполага с философия, тоест с мислене за значения. Богатството повдига въпроса "защо?" По същия начин, както човек, който е усвоил техниките на борбата, си задава въпроса какво да прави с тези умения сега?
Собственикът на една крава няма такива въпроси. Кравата му е основният признак на богатство, тя е медицинска сестра. Но собственикът на цяло стадо трябва да помисли, защо му трябва това стадо и какво следва? Има, разбира се, много прост отговор: тогава искате да сте още по-богати и да имате друго стадо. Но това е задънен отговор. Защото, мислено движейки се по този начин, ще стигнем до третото стадо, четвъртото. В крайна сметка ще стигнем до притежанието на всички крави по света. И тогава, когато в областта на ума въпросът получи абсурден отговор, въпросът "защо?" ще блести с нова сила, почти убийствена.
Един богат човек трябва или да намери готова идея, или да измисли своя, но така, че тази идея да оправдае богатството в собствените му очи. Трябва да помислите.
Между другото, мисленето е много трудно. Богатият човек знае това по-добре от бедния. През целия си живот, от момента на придобиване на богатство, той се чувства заложник на своето движимо и недвижимо имущество. Той се чувства като надзирател на имението, почти - обслужващ персонал, натъпкан със страх, след това гняв, после завист, след това пресметливост. Главата набъбва, уискито става сиво, сънят лети от възглавницата. За какво? В крайна сметка славата и властта са привлекателни само до степента, в която се стремим към тях. Веднъж постигнати, те се превръщат от желаната цел в тежък товар. И ситуацията става особено заплашителна на фона на мисли за смъртта. Все още няма да говорим (умишлено) за тази универсална и страховита реалност, която очаква всички. Ще си позволим да се преструваме, че не помним за смъртта и не мислим за нея. Нека тя ни чака със зловеща и мълчалива усмивка на един от житейските завои.