Преподобни старец Силуан Атонец
Монахът Силуан Атонец се превърна в момента в един от най-почитаните руски светци в православната църква. Много вярващи се обръщат към него с молитвите си и получават подкрепа и помощ в своите нужди. Има многобройни свидетелства, че Господ, чрез молитвите на монах Силуан Атонец, оказва специална помощ за увеличаване на любовта, помиряване и умиротворяване на враждебни хора, успокояване на враждебността, освобождаване от неверие, обръщане на изгубените и невярващите. Чрез молитви за омекотяване на злите сърца и за умиротворяване на воюващи почитатели. Siluan помага, на първо място, за смекчаване на собственото си зло сърце, което много често много често помага наистина да успокои воюващите.
Семьон Иванович Антонов - бъдещият старейшина Силуан, е роден в провинция Тамбов в село Шовское в селско семейство през 1866 г.
Винаги говореше за родителите си с особено благоговение, а за баща си често обичаше да повтаря: „. Иска ми се да имах такъв възрастен човек, той никога не се дразнеше, винаги беше кротък и равномерен. Когато в къщата се случат неприятности, той остава спокоен. След пожара му казаха: „Ти, Иван Петрович, изгоря“, а той отговаря: „Дай Боже, ще се оправя“. Веднъж минавахме покрай нашата нива и аз му казах: „Виж, снопите ни се крадат", а той: „Ех, сине, Господ ни обезобрази хляба, имаме достатъчно, и който краде, следователно, той има нужда. "... Иван Петрович приел скитници в къщата и след това един ден, без да знае, поканил на масата продавач на книги, който с дръзките си думи бил вложил съмнение в вярата му в сърцето на сина си. От собствения си опит бъдещият велик старец е преживял болест, характерна в края на века. Изцелението от нея беше чудотворно: на 19-годишна възраст, след разказа на поклонника за молитвата на гроба на аскета Йоан Сезеновски, на младежа се появява удивително и просто доказателство за съществуването на Бог: „Ако има свят човек, тогава Бог е с нас и няма нужда да ходя по цялата земя, за да Го търся. "... И в отговор на тази светла решителност Господ веднага го дари с големия дар на сърдечна молитва, която той ще помни с благодарност през целия си живот. В същото време той разви вътрешно влечение към монашеството.
Но Бог беше доволен да позволи на Семьон друго изкушение: да изпита онези общи човешки грехове, които през XX век. почти се считат за норма: блудство, пиянство, кървави битки. И въпреки че това беше кратък момент от младия му живот, той накара човек да почувства онтологичния ужас на греха, преди всичко блудния грях, и да разкаже на хората за това. А самото падане послужи за проявяване на особената милост на Божията майка: в един фин сън той видя, че змията се е промъкнала през устата му вътре в него. Семьон почувства силно отвращение и се събуди и по това време чу думите: „Погълнахте змия насън и сте отвратени, така че не е добре за мен да виждам какво правите“. Според несъмненото убеждение на старейшината това беше гласът на самата Богородица. Чувството на дълбок срам и покаяние обхвана душата на младежа и той решава да отиде в манастир.
Но той също беше предопределен да види живота на голям град, да влезе в комуникация с различни хора при различни обстоятелства - той беше призован за военна служба в Санкт Петербург. Не отбягвайки хората, Семьон обаче „внимаваше на Атон и на Страшния съд“. Впоследствие старейшината каза, че не се разпръсква и не губи мир в човешката суматоха и дори при съблазнителни обстоятелства, който „не спира да обича хората и не спира да се моли за тях:„ Господи, дай мир на Твоя хора. " Такъв молитвеник беше Св. нали. Йоан Кронщадски, при когото Семьон отива в края на богослужението за благословението да се изкачи на Атон. Воден е от вековната любов на руския народ към Лотът на Божията майка, желанието да се моли за Божия народ на Света гора.
По молитвите на праведния Семьон, след кратка ваканционна къща, където получава съгласието на родителите и завета на съселяните си да ги пази в молитва, той успява да стигне до Атон. През 1892 г. става послушник на руския Пантелеймонов манастир и смирено се подчинява на хилядолетна традиция: подлага се на различни трудови послушания, участва в дълги молитвени бдения в църквата, често изповядва и причастява.