Преоткриване на американската мечта »трансхуманистическата партия
„Преоткриване на американската мечта“: трансхуманистката партия, статия, Vincent Guérin, в Marianne Celka, Matthijs Gardenier, Éric Gondard and Bertrand Vidal (ed.), Utopies, distopies et uchronies, RUSCA, електронно списание за хуманитарни и социални науки, n ° 9, 2016/2, стр. 16-24.
„Гласувайте за Золтан, ако искате да живеете вечно“
Въведение
Дигитализиране на мозъка, изтегляне на съзнание в компютър, компютърни облаци, раждане от изкуствена утроба, създаване на бебета по поръчка, живот безкрайно и в добро здраве: научна фантастика? Не и за Золтан Иштван, кандидат за президент в САЩ.
Золтан Иштван е трансхуманист, школа на мисълта, която се застъпва за освобождаването на човешките физически, когнитивни и емоционални граници чрез технологични науки и схващане за естествената еволюция, считана за несъвършена [1]. През 2014 г. той основава Американската трансхуманистическа партия. Оттогава той се впусна в президентската кампания. Миналия декември, след тримесечно пътуване из Съединените щати на борда на „автобуса на безсмъртието“ (във формата на ковчег), той символично подаде Бил за правата в Капитолия, Вашингтон, твърдейки, наред с други неща, за хората, но също така „Чувствителни“ изкуствени интелекти и киборги, че да се извършват изследвания за насърчаване на удължаването на здравословното дълголетие [2].
Целта на този текст е да се наблюдава желание за вливане, осмисляне на радикална технологична научна съвършенство „никъде [3]“ в търсене на легитимност.
Кой е Золтан Ищван ?
Золтан Иштван е роден в САЩ през 1973 г. от родители, избягали от Унгария и комунистическия режим [4]. Учи философия и религия в Колумбийския университет в Ню Йорк [5]. По време на курса той откри крионика: това беше откровение [6].
На 21 години той се качва на лодка с 500 лири и се отправя към задокеанско плаване от няколко години. Сега репортер той публикува за The New York Times Syndicate, National Geographic.com, Sunday San Francisco Chronicle и др. [7]. След това той ще бъде вербуван от National Geographic Channel. През 1999 г. той отразява войната в Кашмир между Индия и Пакистан и режисира Paradise of Paradise: вътре в бруталния Kachmir Conflit, документален филм, спечелил няколко награди. Екстремен спортист, той открива спортна практика, която е най-малкото оригинална: качване на вулкан [8].
През 2004 г., докато придружаваше американски „ловци на бомби“ във Виетнам, пряко изложен на смърт, той се завърна с две присъди: да живее възможно най-дълго и за това да посвети живота си на насърчаване на борбата със смъртта [9].
През 2013 г. той публикува научнофантастичния роман „Трансхуманистичната залог“. Действието ще бъде в САЩ в близко бъдеще. Докато текат радикални технологични промени в изкуствения интелект, генното инженерство, криониката и т.н., трансхуманистите са атакувани от политици, християнски духовници, учени са убити. В този контекст Джетро Найтс, неговият главен герой, защитава радикална философия, която той нарича Телеологичен Егоцентричен Функционализъм, който се състои в насърчаване на увеличаването и безсмъртието.
За Золтан Ищван става въпрос за изследване на това, което бихме били готови да направим, за да живеем безкрайно [10]. Отчасти автобиографично: Джетро Найтс е студент по философия, преминал е океаните, отразява конфликта в Кашмир, сърфира по вулкани и работи за списание International Geographic. Отхвърляйки радикалната, насилствена поза на характера му, Золтан Ищван предизвиква фантастика.
Американската трансхуманистическа партия
През октомври 2014 г. той предприема действия и основава Американската трансхуманистическа партия [11]. Дотогава потенциалните поддръжници, често инженери и учени, са имали малък опит в политиката [12]. В същото време той създаде, заедно с англичанина Амон Туайман, Партийния трансхуманизъм Глобал, който има за цел да насърчи развитието и сътрудничеството между различните възникващи трансхуманистични партии [13].
Раждането на тази партия е нов етап в историята на трансхуманизма. Ако терминът произхожда от писалката на биолога Джулиан Хъксли (брат на Олдос) през 1927 г. [14], едва през 80-те години той придобива съвременното си значение. Дълго разпръснато, това съзвездие е въплътено през 1998 г. със Световната трансхуманистка асоциация, организация, създадена от философите Дейвид Пиърс и Ник Бострьом, която има за цел не само да даде същност на трансхуманизма, но и да отдаде заслуга на своите идеи, за да генерира академични изследвания [15].
Целта на Золтан Ищван е да унифицира политически трансхуманизма, да му даде глас [16]. Партията е свързана с мозъчен тръст: Zero State/Институт за социален футуризъм. Изразът Социален футуризъм, измислен от Амон Туайман, е синоним на технопрогресивизъм. Свързан с либералната левица, представяща се като алтернатива на либертарианците, лозунгът й е „положителна социална промяна чрез технология“. Социалният футуризъм, който съчетава социализма и технологиите, има за цел да обедини социалната справедливост и радикалната трансформация на обществото чрез технологии [17]. В трансхуманистката мъглявина технопрогресистите решават с желанието си да насърчават промени, които трябва да са от полза за всички [18].
През октомври 2014 г. Золтан Ищван официално се обяви за кандидат за президент на САЩ. За тази цел той се обгражда със стари и изгряващи фигури на трансхуманизма: английският „биогеронтолог“ Обри дьо Грей и младият биофизик Мария Коноваленко, съосновател в Русия на Партията на дълголетието, са неговите съветници за борба със стареенето. Наташа Вита-Море, митичната фигура на трансхуманизма, е неговият съветник по трансхуманизма, Хосе Луис Кордейра, член на Университета за сингулярност, е технически съветник. Габриел Ротблат, който се състезаваше като демократ за място в Конгреса през 2014 г., е негов политически съветник. [19].
Той оценява своите привърженици на 25 000, главно инженери, учени, футуристи и техно-оптимисти [20]. Първоначално съставено от бели мъже, академично разположени, движението, според него, е в процес на диверсификация, с млади мъже и жени, от различни географски, политически и професионални среди. За някои се твърди, че са ЛГБТ, други с увреждания, много атеисти [21]. Целта на кампанията е да достигне до това население, което е приблизително 30 милиона души в Съединените щати [22].
Осъзнат, той смята, че шансовете му да спечели изборите са близки до 0. Амбициите му са съвсем различни: да разрасне партията, да популяризира политически идеи, които обединяват нациите в технологично оптимистична визия, да насърчава неограничени желания [23]. С американско население 75% християни и докато 100% от Конгреса са религиозни, той вярва, че най-голямата му пречка е неговият атеизъм [24].