Прекрасният свят на Чигунг - Цезар Кулда - Духовна книжарница Цезар Кулда

духовна
чигунг
духовна
цезар

прекрасният
чигунг
чигунг
цезар

Подробности от книгата „Прекрасният свят на Чигун“ - Цезар Кулда

Първото, второто и третото издание на тази книга са публикувани съответно през 1994, 1997 и 2004 г. в тираж 10 000 копия. Това издание (5-то) е преиздаване на третото издание. Третото издание включва двата тома, първоначално издадени отделно; той е преработен и добавен с въвеждането на нови глави и разработването на предишни.

По този начин бяха въведени следните глави:

  • Енергийни практики на различни възрасти
    1. Практиката на Чигонг при деца
    2. Практиката на Чигонг при младите хора
    3. Практиката на Чигонг при възрастни
    4. Практиката на Чигонг при възрастни хора
  • Първите стъпки в практиката на Цигун
  • 12-те диаграми
  • Относно разделението на практикуващите според чувствителността
  • „Мисълта носи десетте хиляди мисли“
  • Динамични форми на Чигонг
    1. Стремеж към енергия и светлина
    2. Формата на връщане на енергия чрез 9 обрати
    3. Формата на почистване на меридианите
    4. Формата на "осем броката" (Бадунджин)
  • Естествеността на тялото и "сърцето", мъдростта на Аз-Учителя Ди Ю Минг относно основите на практикуването на статични форми

Също така, повечето глави са преработени, някои от тях със значителни допълнения. Бяха представени многобройни сведения за Учителя Ди Ю Минг, чието училище (Форми на просветление) достигна рекордно развитие (десетки милиони практикуващи по целия свят). Книгата ви кани да откриете основния принос на Учителя Ди Ю Минг, който не е само за терапевтичния аспект, но и за промяна на съзнанието на хората, откриване на мир и щастие.

Надявам се, че по този начин „Прекрасният свят на Чигонг“ ще ви помогне да бъдете по-здрави и щастливи, да събудите стремежа си към вътрешно познание.!

Съдържание на книгата "Прекрасният свят на Чигун" - Цезар Кулда

  • ПРЕДИСЛОВИЕ. 9
  • УВОДНА ДУМА. 10
  • ГЛАВА. 1 Въведение в традиционните китайски енергийни практики. 12
  • ГЛАВА. 2 Три личности на Чигонг: Ян Син, Джан Хонг Бао, Ди Ю Мин. 20.
  • ГЛАВА. 3 Принципи и механизми на енергийните практики. 32
    1. Новите механизми на действие на Чигонг върху човешкото тяло. 33
    2. Десетте основни принципа на Чигонг. 53
    3. Чигонг се отразява в научни експерименти. 62
  • ГЛАВА. 4 Енергийни практики на различни възрасти. 66
    1. Практиката на Чигонг при деца. 67
    2. Практиката на Чигонг при младите хора. 82
    3. Практиката на Чигонг при възрастни. 85
    4. Практиката на Чигонг при възрастни хора. 87
  • ГЛАВА. 5 Първите стъпки в практиката на Чигонг. 89
  • ГЛАВА. 6 Меридианната система и "малката" и "голямата небесна верига". 92
  • ГЛАВА. 7 Комплексът от упражненията на „малката небесна верига“. 119
  • ГЛАВА. 8 Трите нива на Чигонг. 133
  • ГЛАВА. 9 Основи на успеха в практиката на Чигун 140
    1. Осем условия, необходими за добра практика на Чигонг (майстор Джанг Хонг Бао). 141
    2. Основните моменти от практикуването на Чигонг (Учителят Ян Син). 147
    3. Основите на практиката на Цигун (Учителят Ди Ю Мин). 152
  • ГЛАВА. 10 Релаксация, спокойствие, естественост 160
  • ГЛАВА. 11 Избор на време, място и посока на практиката в практиката на Цигун. 165
  • ГЛАВА. 12 12-те диаграми. 169
  • ГЛАВА. 13 Подреждане на позиция, дишане и психика. 177
  • ГЛАВА. 14 Обучение на 24-те фактора, които се намесват по време на практикуването на Чигонг. 189
  • ГЛАВА. 15 Петте преки пътища в Чигонг. 197
  • ГЛАВА. 16 За разделението на практикуващите според чувствителността. двеста
  • ГЛАВА. 17 Състояние на възприемчивост. 206
  • ГЛАВА. 18 Теория за функционирането на холограмите на съществата. 209
  • ГЛАВА. 19 Петте „свързващи елемента“ на практиката Цигун. 211
  • ГЛАВА. 20 Правилно отношение към капитана. 214
  • ГЛАВА. 21 Техниката на молитва към господаря. 222
  • ГЛАВА. 22 „Мисълта носи десетте хиляди мисли.“ 225
  • ГЛАВА. 23 Динамични форми на Чигонг. 229
    1. Стремеж към енергия и светлина. 230
    2. Формата на връщане на енергията през 9-те обрата. 234
    3. Формата на почистване на меридианите. 238
    4. Формата на „осемте броката“ (Бадунджин). 244
  • ГЛАВА. 24 Традиционни техники за Чигонг. 287
    1. Техниката на 9-те съзерцания. 288
    2. Практикуване на интериора. 294
    3. Енергична и грациозна форма на тялото. 304
    4. Формата на култивиране на живота. 307
    5. Формата на отключване на неизвестни вътрешни ресурси .310
  • ГЛАВА. 25 Методи за използване на ума за лечение на някои заболявания. 312
    1. Упражнение за лечение на очни заболявания. 312
    2. Упражнение за лечение на тумори. 315
    3. Упражнение за лечение на сърдечни заболявания. 316
    4. Упражнение за злокачествени патологични промени и други редки заболявания. 317
    5. Упражнение за лечение на артрит. 318
    6. Упражнение за лечение на респираторни заболявания. 319
  • ГЛАВА. 26 Здравни упражнения. 320
    1. Форма на отглеждане (хранене на закрито). 321
    2. Някои прости, бързи и ефективни методи за упражняване на тялото. 326
    3. Упражнението на осемте движения на очите. 331
    4. Погледът към носа подобрява зрението. 334
    5. Погледът навътре предпазва очите. 335
    6. Как да поддържаме блясъка на очите. 336
    7. Упражнение за коригиране на късогледство. 337
  • ГЛАВА. 27 Специалните способности на човека. 338
  • ГЛАВА. 28 Четири техники за лечение на болести в школата на Учителя Джан Хонг Бао. 350
    1. "Безсмъртният, който премахва болестта от тялото." 350
    2. „Техниката на лечение на вълшебната длан“. 352
    3. „Неясно лечение при неясни състояния“. 353
    4. "Техника без техника за отстраняване на болести". 354
  • ГЛАВА. 29 Чигунг по бойни изкуства .355
  • ГЛАВА. 30 Кратка история на практиките, събрани под името Цигун. 360
  • Приложение 1: Интервю с Учителя Ян Син. 366
  • Приложение 2: Естествеността на тялото и "сърцето", мъдростта на Аз-Учителя Ди Ю Минг относно основите на практикуването на статични форми. 372
  • Приложение 3: Теория Ин-Ян и традиционната китайска медицина. 375
  • Приложение 4: Теория на петте елемента. 381
  • Приложение 5: Енергия (Qi), кръв и телесни течности .389

Откъси от книгата „Прекрасният свят на Чигун“ - Цезар Кулда

ТЕХНИКИ QIGONG ЗА ДЕЦА

Децата практикуват най-добре в компанията на родители или хора, с които се разбират много добре (баби и дядовци, други роднини, учител в детска градина и др.). Емоционалната връзка между децата и техния учител е един от ключовите моменти в успеха на практика. В идеалния случай един от родителите трябва да бъде учител.

Децата са много чувствителни и имат страхотен дух на имитация. Те лесно усещат вътрешното състояние на околните. Ето защо първата стъпка в обучението на децата по цигун изисква учителят им да бъде в състояние на мир, помирение, без никакви напрежения или притеснения. Този човек трябва да има това състояние всеки път, когато среща децата, на които учи. В ситуацията, когато единият от родителите има ролята на учител, очевидно е, че той трябва да бъде модел за своето дете. Това е вярно през целия ден, а не само на упражнения. Вътрешното състояние, пречупванията на гласа, описаните жестове, всичко това трябва да са хармонични, за да вдъхновяват мир и стабилност. В тази ситуация детето ще се радва да ви срещне, да остане с вас, дори ще иска вашата компания.

Преди да започнете упражнението трябва да поиграете малко с децата или да се пошегувате с тях, за да им помогнете да се чувстват в своята стихия, да имат отпуснато тяло.

Подреждане на позицията: вие търпеливо ще покажете на детето позицията, използвана в техниката, която ще практикувате. Ще се съсредоточите върху поддържането на гърба изправен, върху факта, че върхът на главата ви трябва да се държи леко нагоре, а брадичката ви да се прибере навътре. След това ще му покажете как да постави дланите ви: като цяло не се използват сложни начини да държите дланите си. Можете да практикувате седнал на стол или на стол. Тъй като децата имат добра подвижност, можете също да използвате позата седнала „турско“, „полу-лотос“ или дори „лотос“. Но имайте предвид принципа на имитация, който децата използват пълноценно. В резултат на това не препоръчвайте детето да седи на позиции, които можете да приемете.

Дихателна корекция: препоръчително е да се използва естествено дишане. След известно време можете да добавите техники за координиране на дишането с умствено представяне. Например, при вдъхновение детето може да мисли за образа на Слънцето, проникващо през средата на челото, при издишване образът на Слънцето ще се спусне във вътрешността на долната част на корема. Когато възникнат проблеми с дишането (например: забележете, че дишането на детето се чува - обикновено звукът на дишането не трябва да се чува -) първо ще коригирате позицията на тялото на детето, ще се уверите, че торсът му е изправен, а върхът на главата трябва да бъде насочен към небето. Често навеждането на торса напред предизвиква натиск вътре в гърдите, което влияе върху продължителността на дишането.

Регулиране на вътрешното състояние и ума: Като цяло децата имат добро вътрешно състояние. Ако наскоро детето е имало някои „хранителни стоки“, много е възможно вниманието му да не бъде лесно фокусирано по време на упражнението. Ще използвате тази възможност, за да помогнете на детето да забележи разликата, която се появява във вътрешното му състояние, когато прави добри дела, в сравнение с моментите, когато няма положително отношение. Сега е моментът да обясним на детето, че всички хора се стремят да се чувстват добре, да бъдат щастливи, но това щастие не може да бъде постигнато в ущърб на другите. Попитайте го дали мисли, че може да е щастлив, когато родителите, бабите и дядовците му или приятели са нещастни. Помогнете му да изживее щастливи мигове с околните, да изпита факта, че „щастието на другите е и неговото щастие“. За тази цел можете да организирате групови пътувания до планината или морето или други подобни дейности. Но изберете групата си внимателно, за да бъде хомогенна.

Друг важен аспект по отношение на регулирането на ума по време на практиката е правилното разбиране на психичното представяне, което детето трябва да има във всяка техника. Преди да практикувате, ще му обясните всяко мисловно представяне. Ако умствените представи са свързани и с различни части на тялото, добре е да се води диалог с детето, за да му се помогне да опознае тялото си по-добре. Каквото и да му обясните, в крайна сметка ще трябва да насърчите детето да ви каже какво е разбрало. По този начин ще се уверите в правилното представяне, което детето ще използва, а освен това комуникацията между вас и него ще се увеличи. В енергийните практики комуникацията не се свежда само до обмен на идеи, но включва и участие на душата, откритостта, която възниква между двете страни. Тъй като децата са много по-искрени от възрастните, те наистина ще се отворят, когато се съгласят да общуват с околните. В този смисъл е достатъчно да се обърнете към дума, понякога дори само към поглед.

Но помнете: комуникацията също има много общо с вътрешното ви състояние. Когато сте спокойни, миролюбиви, щастливи, детето ще усети склонността да общува с вас. Но ако сте развълнувани и неспокойни, дори и да се усмихвате, детето няма да се чувства спокойно.

ФОРМАТА НА "ОСЕМ БРОШУРИ" - БАДУАНДЖИН

Формата на "осемте броката" (Baduanjin) е набор от упражнения, много ефективни за укрепване на тялото и лечение на някои хронични заболявания, като запек и други храносмилателни разстройства, затлъстяване, остеоартрит, безсъние, хемороиди, нарушения на кръвообращението, нервни и ендокринни нарушения. и т.н.

Едно от основните предимства на формата на „осемте броката“ е регулирането на енергийната структура на цялото тяло, за укрепване енергията на вътрешните органи, задържащи енергия (бъбреци, черен дроб, сърце, далак, бели дробове). Също така постига много добри резултати в областта на получаване на грациозно тяло, при премахване на мастна тъкан от корема, бедрата, раменете и ръцете и т.н., при уголемяване на гърдите.

В същото време практикуващият ще засили своята духовна енергия, като по този начин се подготви за медитативните форми.

Формата на "осемте броката" може да се практикува индивидуално, като е лесна за изпълнение. Препоръчително е да практикувате тези форми сутрин, след леко загряване.

Baduanjin се практикува в Китай повече от хиляда години, доказвайки своята ефективност във времето. Първите сведения за формите на „осемте броката“ идват от династията Тан (618 - 907 г. сл. Н. Е.). Формите, представени в тази книга, са взети от майстора на Тайдзицюан, Ян Минг Ши. Те са били грижливо съхранявани през поколенията от майсторите на Цигун и Тайдзицюан и са били съвестно практикувани от всички тях.

Форма 1: Дланите заедно поддържат небето

Ефекти на формата: Изпълнението на тези движения помага за премахване на мастната тъкан от корема, стимулира дейността на храносмилателната система, има много добри ефекти за хора, страдащи от запек или липса на апетит. Формата също има положителен ефект върху раменете и ръцете (тя третира сковаността на ръцете, обвинени особено от възрастни хора).

Основната заслуга на тази форма е насърчаването на богато на кислород кръвообращение (което се дължи на комбинацията от дишане и движения на ръцете).

Изходно положение: Застанете с раздалечени подметки на разстояние, равно на ширината на раменете, сгънете леко коленете, дланите висят от двете страни на бедрата. Върхът на езика в покрива на устата.