Предшественици и съюзници на нацизма в Съединените щати, от Michael Löwy & Eleni Varikas (Le Monde
Публикуван преди година, романът на Филип Рот "Сюжетът срещу Америка" си представя поемането на президентския пост в САЩ през 1940 г. от Чарлз Линдбърг. Ако победата на известния авиатор, известния антисемит и съмишленик на нацисткия режим, над Франклин Делано Рузвелт е измислена, влиянието на нацизма отвъд Атлантическия океан беше съвсем реално. Като доказателство писанията на Хенри Форд. Още: Американски привърженици на евгениката и расизма вдъхновиха Адолф Хитлер.
Някои, като Даниел Голдхаген, се опитват да обяснят нацизма с изключително германска антисемитска извратеност; други, като Ернст Нолте, във видимо извинителен дух говорят за „азиатско“ поведение или имитация на болшевиките. Ами ако, както Хана Арент възприема толкова рано, нацисткият расизъм и антисемитизмът имат по-скоро западни източници (1) и дори северноамериканска принадлежност? В действителност, сред любимите четива на основателите на Третия райх е книгата на силно представителна американска фигура: Хенри Форд. Освен това научните доктрини и политическите и правните расистки практики на Съединените щати са оказали значително въздействие върху еквивалентните течения в Германия.
Тази американска връзка се връща първо към дългата традиция на легалното производство на расата - традиция, която оказва голямо очарование на нацисткото движение от неговия произход. Всъщност, поради исторически причини, свързани между другото с непрекъснатата практика от векове на черно робство, Съединените щати предлагат може би уникалния случай на мегаполис, който е упражнил и на свой собствен начин официална расистка класификация като основа на гражданството.
Независимо дали става въпрос за определенията за „белота“ и „чернота“, които въпреки своята нестабилност се следват в продължение на три века и половина като законни категории, дали става въпрос за имиграционните политики, на които Адолф Хитлер завижда още през 20-те години или дори принудителни практики на стерилизация в някои държави няколко десетилетия преди възхода на нацизма в Германия, американската връзка предлага привилегировано поле, макар и в никакъв случай уникално, за преосмисляне на правилно съвременните източници на нацизма, непрекъснатостта на непризнатите негови изявления с определени политически практики на западните общества (включително демократични).
Институционализирана принудителна стерилизация
Денонсирането на антисемитизма и юдеокида е важна част от доминиращата политическа култура в Америка днес. Толкова по-добре. От друга страна, има неловко мълчание върху връзките, афинитета, връзките между важни фигури на икономическия и научен елит на страната и нацистка Германия. Едва през последните години се появяват книги, които се справят с тези неудобни въпроси челно. Две от тези творби ни се струват, че заслужават специално внимание: Нацистката връзка (2), от Стефан Кюл и Американската ос (3), от Макс Уолъс. Кюл е немски учен, който е правил изследвания в САЩ, а Уолъс - дългогодишен американски журналист в Канада.
"Днес има държава, в която можем да видим началото на една по-добра концепция за гражданство", пише Хитлер през 1924 г. Той има предвид усилията на Съединените щати да поддържат „преобладаването на скандинавските запаси“ за политиката им по отношение на имиграцията и натурализацията. Проектът за "расова хигиена", разработен през Mein Kampf по образец на Закона за ограничаване на имиграцията (1924 г.), който забранява влизането на САЩ на лица с наследствени заболявания, както и на мигранти от Южна и Източна Европа. Когато през 1933 г. нацистите създават своята програма за „подобряване“ на населението чрез принудителна стерилизация и регулиране на браковете, те открито черпят вдъхновение от Съединените щати, където няколко държави вече са прилагали десетилетия наред стерилизация на „дефицита“ ", практика, санкционирана от Върховния съд през 1927 г.
Забележителното изследване на Кюл проследява тази зловеща линия, като изучава тясните връзки, установени между американската и германската евгеника в междувоенния период, трансфера на научни идеи и правната и медицинската практика. Добре документирана и строго защитена, основната теза на автора е, че непрекъснатата и систематична подкрепа на американските евгенисти на техните германски колеги до влизането на Съединените щати във Втората световна война, присъединяването им към повечето мерки на нацистката расова политика бяха важен източник на научна легитимация на расистката държава на Хитлер.
Противно на значителна част от масовата историография, Кюл показва, че американските евгенисти, които се оставят да бъдат прелъстени от нацистката реторика на расовата хигиена, са били не само шепа екстремисти или недоброжелатели, но значителна група учени, чийто ентусиазъм не отслабва, когато тази реторика стана реалност. Изследването на мутациите на тези отношения между двете научни общности позволява на германския социолог и историк да хвърли светлина върху многобройните аспекти на влиянието, оказано върху последователите на расовата хигиена от „прогреса“ на евгениката. Американски - особено ефективността на имиграционна политика, която „Комбиниран етнически и евгеничен подбор“ - и успеха на американското евгеническо движение при приемането на закони в полза на принудителната стерилизация.
Докато социалните работници и служителите в областта на общественото здравеопазване във Ваймарската република бяха заети с намаляването на разходите за социална защита, специалистите по расова хигиена насочиха вниманието си към мерките за принудителна стерилизация, практикувани в няколко щата Северна Америка, за да намалят разходите за „дефицитите“. Позоваването на Съединените щати, първата държава, която институционализира принудителната стерилизация, изобилства от всички медицински тези от онова време. Едно от обясненията, често изтъквани, за да се обясни този авангарден статус, на който се радват американските евгеники, е наличието на чернокожи, които биха имали „Принуди бялото население много рано да прибегне до систематична програма за подобряване на расата“. Същото обяснение ще бъде представено по-късно от американски апологети на нацисткия режим като генетик Т. У. Х. Елингер, който сравнява преследването на евреите с бруталното отношение към чернокожите в Съединените щати.
С възхода на нацизма, американската евгеника, като Джоузеф Дежанет, член на движение за насърчаване на стерилизацията във Вирджиния, откриват с изненада и очарование, че „Германците ни бият в собствената ни игра. ". Това не попречи, поне докато САЩ влязоха във войната (декември 1941 г.), тяхната активна подкрепа за расистката политика на нацистите, не повече от мълчанието на по-голямата част от евгениката пред лицето на преследването на нацистите Евреи и цигани, чернокожи от Третия райх. Разбира се, евгеничната общност не беше хомогенна, както показват вирулентните доноси на учени като социалистическите евгенисти Херман Мюлер и Валтер Ландауер; тези на прогресивния генетик L. C. Dunn и известния антрополог Franz Boas. Но, за разлика от последните две, които бяха критични към евгениката, Мюлер и Ландауер поведоха "научна" критика на нацизма, който, макар да отричаше йерархията на расите, призна необходимостта от подобряване на човешкия вид чрез насърчаване на възпроизводството на "способни" индивиди и забраната на тази на "по-нисши" лица.