Пред вас е библиотеката на живота на Елън Гулд Уайт
„Говори на земята и тя ще те научи“ (Йов 12: 8).
Великият Учител доведе учениците си в контакт с природата, така че те да чуят гласа, който им говореше във всички създадени неща, и когато сърцата им омекнаха и умовете им станаха възприемчиви, той им помогна да обяснят духовните учения на сцените, на които техните очите отпочинали. Притчите, с които той обичаше да преподава уроците на истината, показват колко много се радваше душата му при събирането на учения от ежедневието.
Чрез небесните птици, полските лилии, сеяча и семето, овчаря и стадото, Христос представи безсмъртните истини. Той извлече илюстративния урок от събитията в живота, от опитните факти, известни на неговите ученици: квасът, скритото съкровище, перлата на истината, риболовната мрежа, изгубената драма, блудният син, къщата, построена върху скала и трева. Имаше нещо в неговите учения, което интересуваше всеки, което говореше на всички сърца. По този начин ежедневната работа на хората - вместо все още да бъде просто робот за тях, лишен от по-благородни грижи - беше осветена и издигната от спомени за духовното и невидимото.
Ето как трябва да ни учим. Научете децата да виждат в природата израз на Божията мъдрост и любов. Нека техните мисли за Бог се свързват с птици, цветя и дървета! Нека всички видими неща им служат като обяснение на невидимите неща и нека всички събития в живота да бъдат за тях инструменти на божественото учение.!
По този начин човек може да се научи да изучава уроците, присъщи на създадените неща и във всеки опит от живота, но в същото време става ясно, че всички закони, които управляват нещата от природата и събитията от живота, също управляват нас - наше добро. Само в подчинение на тях можем да намерим истинско щастие и успех.
Законът за службата
Всички неща на небето и на земята доказват, че законът на живота е закон на службата. Безкрайният Баща служи на всички живи същества. Христос дойде на земята „който служи“ (Лука 22:27). Ангелите служат на души, изпратени да служат на онези, които ще наследят спасението (Евр. 1:14). Небесните птици, полските животни, дърветата в гората, листата, тревата и цветята, слънцето и звездите, светещи в небето, всички служат. Езерото и морето, реката и изворната вода приемат, че той също дава.
Всичко в природата служи на живота си, като същевременно осигурява и собствения си живот. „Давайте и ще ви бъде дадено“ (Лука 6:38), учение, което е засадено в природата по същия начин, както го намираме в Писанието.
Склоновете и равнините дават легло на планинския поток, за да стигнат до морето и да се върнат стократно от това, което са дали. Потокът, който пътува по пътя, оставя след себе си даровете на красота и плодородие. Отвъд летните горещи безплодни, кафяви полета, процъфтяваща ивица от буйна природа маркира пътя на реката. Всяко благородно дърво, всяка пъпка, всяко цвете е свидетел на Божията благодат, която Той дава на всички, които ще бъдат каналите за света.
Хвърли с вяра
От безбройните учения, преподавани от различните етапи на процеса на растеж, едно от най-ценните е притчата за Спасителя върху изгряващото семе, чийто урок е както за стари, така и за млади.
„И той каза: Божието царство е като когато човек сее семе на земята; и той спи, и става ден и нощ; и семето израства и израства; след това царевица, след това цяла пшеница в царевицата "(Марк 4: 26-28).
Семето има свойството да покълва, което Бог е засадил в него. И все пак, ако семето остане само, то няма сила да се излюпи. Човек също трябва да направи своята част, за да отглежда зърното, но след определен момент той не може да направи нищо. Трябва да се доверите на онзи, който е свързал сеитбата и прибирането на реколтата с прекрасните връзки на своята безкрайна сила.
В семената има живот и сила в почвата, но ако безкрайната сила не работи денем и нощем, семето няма да се издигне и да даде плод. Душовете трябва да освежат жадните, пресъхнали земи; слънцето трябва да осигурява топлина, а електричеството трябва да тече към погребаното семе. Животът, поставен в семето, засадено в него от Създателя, може да бъде изведен на повърхността само от Него.
„Семето е Божието слово“ (Лука 8:11). „Защото както земята ражда семето си, и както градината ражда плодовете си, така Господ Бог ще даде истина и слава на целия народ“ (Исая 61:11). Както при естествената реколта, така и при духовната реколта единствената сила, която може да доведе до живот, е: живот от Бог.
Сеитбената част на тази работа е вярата. Той не е в състояние да разбере тайната на покълването и растежа на семената, но се доверява на факторите, чрез които Бог кара процъфтяването на растителността. Той засява семената и чака да бъдат събрани от множество посеви. Така трябва да работят родителите и учителите в очакване на посятото семе да бъде пожънато.
Доброто семе може да почине известно време в сърцето незабелязано. Това не дава знак, че е пуснало корени, но след като Божият Дух диша върху човека, скритото семе пониква и накрая дава плод. В работата ни в живота не знаем кой ще бъде успешен, този или онзи. Не трябва да решаваме този въпрос. „Посявай семето си сутрин и не почивай ръката си вечер“ (Еклисиаст 11: 6). Великият съюзник на Бог заявява, че „докато земята бъде, сеитбата и жътвата ще престанат“ (Бит. 8:22). В това обещание фермерът обработва и засява земята си. Нека и ние нямаме по-малко доверие в духовната сеитба и нека вършим работата си с увереност в това обещание: „Така че моята реч, която излиза от устата ми, няма да ми е празна, а ще прави каквото искам и ще просперира там, където съм го изпратил "(Исая 55).: 11). „Който излиза да оплаква със семето си, идва с радост и вдига снопите си“ (Пс. 126: 6).
Покълването на семето представлява началото на духовния живот, докато растежът на растението илюстрира развитието на характера. Животът не е възможен без растеж. Растението трябва да расте или да умре. Растежът на растението е толкова тих и незабелязан, колкото и развитието на характера. Тя може да бъде перфектна на всеки етап от развитието на нашия живот, но ако изпълним Божията воля, непрекъснато ще вървим напред.
Растението расте, като приема всичко, което Бог е дал, за да поддържа живота му. По този начин ние също постигаме своя духовен растеж, като работим с божествени средства. Както растението пуска корени в земята, така и ние трябва да сме вкоренени в Христос. Растението приема също слънчева светлина, роса и дъжд, ние също трябва да получим Светия Дух. Ако сърцата ни разчитат на Христос, Той ще „дойде при нас като дъжд, като последния дъжд“ (Осия 6: 3). „И вие ще възкръснете за вас, които се страхувате от името Ми, ден на истината и изцелението ще бъде под неговите крила“ (Мал. 4: 2). ". Те ще процъфтяват като лилии ... Ще излязат като пшеница и ще процъфтяват като лозата" (Осия 14: 6.8).