Православно богослужение (25

Постни услуги

православно

Обикновените служби на Великия пост се характеризират със специален свят на постни мелодии, които имат покаятелен характер.

Кралските врати на олтара остават затворени, за да покажат отделянето на човека от Божието царство чрез грях. Църковното облекло обикновено е тъмно, лилаво на цвят. Ежедневните тропиони също имат посреднически характер, като ги молят да се смилят над нас грешните чрез Неговите светии.

На всяка постна служба се произнася молитвата на св. Ефрем Сирийски, в която се молим на Бог за всички добродетели, които са от особено значение за християнския живот:

"Аз съм Господ и Владетел на живота си! Не ми давай дух на неспокойствие, любопитство, жажда за власт и небрежност. Но дай ми дух на умереност, смирение, търпение и любов към твоя слуга. Да, Господи царю! Дай ми да видя собствените си грехове и да не съдя брат си, защото ти си благословен за вечни векове. Амин.

Министерството на Вешверн, което отбелязва началото на Великия пост, е церемонията на прошката. Обичайно е вярващите да се извиняват един на друг. През първата седмица на поста ще бъде рецитиран канонът на св. Андрей Критски. Каноните на канона се състоят от дълга редица от покаяли се тропари, съдържащи библейски теми. На всеки тропарен йон хората отговарят с този повтарящ се стих: Помилуй ме, Боже, помилуй ме. Този канон се повтаря в сутрешното поклонение в четвъртък, петата седмица.

В петък вечерта на същата седмица се пеят хвалебни химни на Света Богородица (Акатистос Химнос), а в чест на Божията майка е посветена и съботната литургия.

Първата събота на Великия пост е посветена на паметта на св. Теодор Тироски. Втората, третата и четвъртата събота се наричат ​​съботи на мъртвите, защото в тези Литургии ние помним мъртвите. В съботата на мъртвите богослужебните песнопения правят универсални молитви за всички мъртви души, но на службата за зори за мъртвите (наричана още популярно селянин или панихида), има помен на мъртвите по име. Светата Литургия се допълва от отделни ектения и молитви и четения на Писанията, свързани с мъртвите и тяхното спасение от Христос.