Познанието на метода на Сократ като разпит
Разпит(Fragen) е лингвистичен израз на наличието на празнота в когнитивните стремежи, в резултат на което се разширяват знанията за конкретна предметна област. Разпитът предполага наличието на чувство или мисъл за непълнотата или неточността на вече познатото, в резултат на което има нужда да се формулират в езикови термини съответните аспекти на неизвестното и да се търсят отговори на тях.
Още Сократ (470-399 г. пр. Н. Е.). каза, че в крайна сметка „нищо не знае“; И той обясни тази идея по следния начин: хората обикновено вярват, че знаят нещо, но се оказва, че не знаят нищо. Така се оказва, че знаейки за моето невежество, знам повече от всички останали.
Значението на израза: колкото по-дълбоко, колкото по-широко е познанието на човека, толкова по-мъдър и по-образован е той, толкова по-ясно осъзнава колко малко и условно е цялото му знание.
Сократ в своя метод се ръководи от: ирония, мавтика, индукция. Помислете за тези три страни на метода на Сократ.
Първата страна на метода му е иронията (от гръцки - преструвка, подигравка, игра на думи) - подигравка със собствената му вкостеняване и арогантност. Основната му ирония е изразена в известния принцип на Сократ „Знам, че не знам нищо“. Философът, лишен от ирония, не е философ, а или бърборещ, или догматик (тоест този, който не вижда никакъв напредък по отношение на това, което вече смята за постигната истина). Философията е свобода, тя трябва да вижда своята същност в движението на мисълта, в отвореността за такова движение. А иронията е постоянна подигравка с арогантността на човек, че уж вече знае всичко и е постигнал всичко. Когато Сократ разговаря с атиняните, в процеса на които им задава въпроси, които карат събеседника да се замисли, се съмнява в мисълта, която преди е изразил, и най-самокритичните започват да се разочароват от предишната си арогантност. Тук започва философията. Впоследствие Платон, а след това и Аристотел казаха, че философията започва с изненада. Който не знае как да бъде изненадан, никога няма да разбере какво е философия. Иронията на Сократ обръща на първо място човек срещу себе си. Ако догматичното самочувствие пречи на движението на мислите, то иронията премахва това. Иронията води до пречистване на ума за по-нататъшното му просветление. И така, иронията - изчиства се от арогантността и самочувствието в постигането на истината от човека в цялата му пълнота и дълбочина. Следователно Сократ излага принципа „Знам, че не знам нищо“.