Пози на тялото в неолиберален режим; ДОБРО ВРЕМЕ
Прелъсти ме, ако можеш!, Джонатан Ливайн (2019)
Това тяло, оформено от икономическите структури, които надхвърлят него, намира своето схематично въплъщение във фигурата на политика. Ще отбележим някои характеристики - задължително кратки и непълни - за картографиране на образа на това ново тяло
- Вече го очертахме, този орган реагира на логиката на максимизиране на интелектуалните и телесни умения в среда, която става все по-центробежна в търсенето на монополизация на вниманието.
- Това тяло, по-механично, отколкото живо, развива правилно роботизирани или поне трансхуманистични способности: неподвижност на позите, изглаждане на кожата, икономичност и разреждане на жестовете. Ние не искаме безполезни жестове, допълнителни жестове, които са задача и разкриват неограничена енергия, неконтролирана в логиката на социалното представяне.
- Стигнахме до последната точка, това тяло вече не живее за себе си, а се представя за другите. В този смисъл политикът е архетипът, поради необходимостта да направи тялото си, не проекцията на себе си, а повърхността на приемане за другите (вижте снимката на речта на Макрон).
Чрез неговите характеристики можем да видим много добре как киното е инвестирало това ново поле на възможности в представянето на тялото, пресечено от основен икономически хоризонт и в същото време, видимо и четливо, на повърхността на кожата. Ще има много работа, която трябва да се свърши, или поне да се завърши, от страна на специалните ефекти в тази нова естетика на тялото, чиято основна фигура биха могли да бъдат цифровите модулации на тялото на Скарлет Йохансон. Ще се интересуваме повече от авторско кино без изкуство, разбирано не като качествен скок (макар и), а като отсъствие на цифрово ретуширане на тялото. Ще видим още по-добре как да играем неолиберално тяло за актьор.
За да хвърли повече светлина върху този нов модел, първо заобикаляне през политическата фигура на киното от 70-те години, наречена Ню Холивуд, която оформи друга политическа структура, като въведе в действие други форми на представителство. Ние добре знаем, че тази историческа картина е непълна и че би имало ползотворен интерес да се върнем към 50-те и 60-те години, за да завършим тази генеалогия. Едва ли някой се изненада, че киното от 70-те години навлиза в политиката чрез изключителността на мъжко тяло. Ние запазваме от този богат период актьори, толкова талантливи като Ал Пачино, Дъстин Хофман, Робърт де Ниро или Джак Никълсън. Не че липсваха талантливи актриси, но все пак имаше движение на монополизиране на основните политически проблеми (войната във Виетнам, представителство на малцинствата) от мъжкото тяло.