Ползите и вредите от философията за живота
Присъствието на философията в историята на човечеството. Емпиризъм и рационализъм на Новата епоха и ерата на Просвещението. Немска класическа философия и некласическа философия на ХХ век. Мнение за философията на П.А. Ширински-Шихматов. Атомистична хипотеза на Демокрит.
Изпратете вашата добра работа в базата знания е проста. Използвайте формуляра по-долу
Студенти, аспиранти, млади учени, използващи базата от знания в своето обучение и работа, ще ви бъдат много благодарни.
публикувано на http://www.allbest.ru/
Ползите и вредите от философията за живота
Нека започнем с това, което е философия? Философията е пътят на човешкото познание за себе си в неговото духовно движение от света такъв, какъвто е към света, какъвто трябва да бъде. И е лесно да се разбере, че философията е много специфична и широка област на човешкото познание, която включва научни и ненаучни компоненти на знанието: религия, изкуство, естествени науки, математика, физика и т.н. Поставен е безумно спорен въпрос. Отговорът е много лесен и в същото време много труден. И какво може да се счита за отговор на поставения въпрос?
един. Присъствие философия в човешката история
Съдбата на философията е величествена и трагична. Това беше зората и здрачът на тази наука. В древна Индия се считаше за чест да „седиш в краката на учител“. В Китай философската школа на Кун Джи предопредели развитието на страната в продължение на много години. Конфуцианството като морално и политическо учение на това училище съществува повече от две и половина хиляди години, осигурявайки стабилността на държавата, формирайки манталитета и етичните и философски възгледи на хората. Но и в Китай, когато така наречените „легисти“ („адвокати“) дойдоха на власт за кратко, те унищожиха конфуцианските книги, а тези, които ги скриха, „разбиха с камъни главите на кучето“ на учените и се удавиха философи в пристройки. В древността философията се превръща в начин на живот. Имаше такива прозрения в мистерията на битието и несъществото, че по думите на М. Хайдегер те завинаги предопределиха съдбата на Запада, което означава, в условията на съвременната глобализация, съдбата на целия свят като цяло. Що се отнася до западната философия, нейната съдба до голяма степен е предопределена от древността.
Но през същата древност имаше репресия срещу Сократ, внезапна смърт на Аристотел, който избяга от Атина, а великият Платон беше продаден в робство.
Хилядолетната история на Средновековието са огньовете на инквизицията, върху които са изгаряни всички, на които църквата е изразявала недоверие. Но философията оцеля. И още повече, съществуването на Бог е обосновано с философски аргументи от „разума“, а „учените“ търсят „философски камък“, способен да излекува всички болести и да превърне всеки метал в злато.
Философията отговаря на мракобесието и други предизвикателства от Средновековието с хуманистичен Ренесанс. След това имаше емпиризмът и рационализмът на Новата епоха и Ерата на Просвещението, немската класическа философия и некласическата философия на ХХ век. Обаче дори през този период съдбата на философията беше абсолютно непредсказуема. Той беше почитан като методология на науката и отхвърлен като метафизика.
ХХ век противопоставя културата на постмодернизма на високите класики на философската мисъл от 18-19 век. Постмодернизмът във философията изостави онтологията, тоест опитите да разгадае мистерията на съществуването с интелектуални средства, от логическа последователност и теоретизиране. Той бележи кризата на рационализма и края на ерата на прогреса, разбиран като трансформация и промяна на света в името на човека.
Още по-болезнена и трагична беше съдбата на философията в Русия, където, както Н.А. Бердяев винаги е бил подозрителен, постоянно преследван. Философията дойде в Русия заедно с християнството. Обаче до 18 век. тя се развива изключително в рамките на теологията. Когато започва секуларизацията на църковното съзнание, нападничеството, наложено от Петър I, започва да се отхвърля от традиционното общество. Европеизацията, започнала в областта на образованието със създаването в Санкт Петербург, по заповед на Петър I от Академията на науките и изкуствата (през 1725 г.), много бързо се насочи към светските, опитни и практически науки. [един]
От което заключаваме, че философията е най-важният, ако не и основният компонент на общественото съзнание, който формира духа на хората .
2. Ползите и вредите от философията
През 1850 г. министърът на образованието принц П.А. Ширински-Шихматов каза - „Ползите от философията не са доказани, но вредата от нея е възможна“. Така е? Позволете ми да спекулирам по този въпрос.