Pohorely B; програмата; и
Препоръчайте документи
Графика на Бела Похорели
Не е ли това, което Христос трябваше да изстрада и по този начин да прослави? (Лука 24.26)
Детоксикация. Включвам телевизора и виждам как се готви бърза храна, репортерът пита готвача какво е какво може да бъде, какво
какво не може да се яде в пред Великденския период.
След това се качвам в интернет и намирам много сайтове, където се занимават с гладуване. „Постите: шанс за подмладяване,
или науката за глада ”. "Нежен детокс, ако искате да мине по-лесно." "Почистване! Енергизиращо лечение за детоксикация на тялото и душата. " След това няколко страници подчертават значението на фитнеса, движението, а някъде в ъгъла има и няколко думи за „християнските основи на поста“.
Какво е постенето? Какво означава този четиридесет ден за нас, така че преди Великден? Древните християни са правени преди Великден. Те са направени да
помнят най-голямото и най-значимото събитие в живота им. Те бяха подготвени за честването на Велики петък, жертвата на Исус на кръста за тях. Защото те вярваха, че това им дава обновление, нов, вечен живот. Докато детето се подготвя за рождения си ден, в очакване на подаръка, тортата, семейната общност, така и тези хора очакваха този ден, деня на раждането си, прераждането си. Те постиха.
Защото периодът на поста е около това, времето на спомена за смъртта и възкресението на Исус. Детоксикация, тъй като отровата на змията от Едемската градина, отровата на съмнението, изправянето пред Бог, трябва да бъде премахната.
отстранени от нашето тяло, душата ни, така че всичко да работи добре, така че всичко да си дойде на мястото. Ето защо Исус Христос дойде, това е, което той трябваше да страда. Той е единственото противоотрова за тази отрова. През първата седмица на февруари подрязах овощни дървета. Има по-малки и по-големи издънки, които трябва да се режат от дървото, за да се получат добри плодове. Понякога трябва да се изрежат и по-големи клони, понякога е достатъчен само един клон, който расте в грешната посока. Периодът на гладуване е такъв разрез. Ние казваме: „Тук съм, Боже мой, прегледай ме. Ето ме, Боже мой, полагам живота си. " Аз съм тук Бог за вас, за да режете, така че животът ми да бъде плодотворен.
И Бог ще го направи. Не защото питаме или бихме могли да го заслужим. Само по благодат, просто защото „Бог възкреси Христос от мъртвите и го постави отдясно на небето, преди всичко достойнство и господство, над всяка власт и господство и дори всяко име, призовано към него, не само в този свят но в бъдещия свят. “(Ефесяни 1: 20-21) Това е посланието за Великден за нас: че Бог ще отнеме отровата и вместо това ще й даде вечен живот на Исус
За Христос, който даде живота си на Разпети петък, животът Му възкръсна, но на Великден той възкръсна, защото трябваше да понесе това и по този начин да бъде прославен. Че неговата слава може да е източникът на нашето щастие, нашия отровен живот. Нека се приготвим за това, нека празнуваме това. Жолт Хокер
Ö КОЕТО Е ПО-ЦЕННО ОТ ЗЛАТО Õ -
(1 Петър 1:17) Изповеданията на вярата -
В неделя на цветята четем най-значимия разказ за нашествието на Исус в Йерусалим с Йоан Евангелист. Нейните герои са армия от ентусиазирани ученици, палмови клони, попадащи в праха на пътя, и „магаре“, разхождащо се нежно под божествения товар. И нещо друго: камъните. Исус дори ги включва в ликуването: ако не бяха хората, тогава те, „камъните ще викат!“. Кой празнува тук? Сякаш един представител на създадения свят, камъкът, дланта и магарето, представляват целия велик университет в нашествието. И тук си струва да споменем необичайния акцент, който винаги се поставя върху растенията и животните в Евангелието, особено в притчи. Но не аналогията, нито е нещо
може би най-неуловимият, по-големият наистина е в състояние да вземе решение от миналото, автори. Не можем обаче да ги наричаме имена и години, исторически прогнози, интересни, провокиращи мисли
С тази по-голяма единица може да се почувства, че редакторът или редакторите (отпечатъкът на книгата не съобщава това по някаква мистериозна причина) насочват вниманието си към втората глава от колекцията, където вместо вече споменатите хора се фокусират повече и повече за историята на човек от него. Втората глава е доста непълна за този човек, но по отношение на родословното дърво отново ни се разкрива само подробна биография, не от писалката на един, а на четирима автори. За подробности от често приказната биография си струва да стъпвате върху безинтересното родословно дърво, тъй като авторите дават много полезни съвети и насоки в устата на този човек. По принцип стигаме до може би най-интересната и гладка част от книгата, която обаче би могла да бъде паралелна с може би колекцията от писма от Турция на Майкс Келемен, с изключение на това, че тук има повече получатели и темата е много по-пищна. По-кратката книга, завършваща колекцията, честно казано, не поставя точката на i, а по-скоро поражда въпроси и съмнения. Ако разгледаме цялата колекция, можем основно да заявим, че въпреки че в нея има много интересни книги или откъси, тя е трудна за четене и предполага задълбочени познания за съвременната история.