Подаръкът и общото добро eBook (2020) 978-3-89665-898-2 - том (2020) - Издание Nomos eLibrary
Валтер Швайдлер, Йоахим Клозе (изд.)
Дарът и общото благо
Междукултурна перспектива
Първо издание 2020, ISBN печат: 978-3-89665-898-2, ISBN онлайн: 978-3-89665-899-9, https://doi.org/10.5771/9783896658999
За да получите достъп до (въз основа на такса) съдържание, имате следните опции:
Резюме
За какво живеем? За какво работим? Какво ни държи заедно? В западната традиция отговорите на тези въпроси винаги са почивали върху концепцията за общото благо. Но подходяща ли е тази концепция за глобализирания утрешен свят? Междукултурно квалифицирана социална философия изисква в това отношение нови философски импулси. Концепцията за подаръка като неуловим принцип на смисъла на целия социален обмен е обсъдена в този том от мислители от Китай, Европа и Америка, за да се оцени неговата пригодност за целта. Тук се очертават две перспективи, такива, които не само и просто се подреждат по границите между различните културни контексти, но в действителност също и през тях: подаръкът като оказана услуга или всъщност посвещението на индивида за цялото и подаръкът като отправна точка, дължащо се на цялото, на индивидуалното търсене на смисъл. Философски отразена в този том е и икономиката на дара, която днес е институционализирана и която от гледна точка на икономическата философия може да служи като ръководен принцип за глобалното взаимодействие.
Обобщение
За какво живеем За какво работим Какво ни държи заедно В западната традиция отговорът на тези въпроси винаги е бил в символа на общото благо. Но подходящ ли е и за глобализирания утрешен свят? Междукултурно компетентната социална философия се нуждае от нови философски импулси. В този том мислители от Китай, Америка и Европа обсъждат концепцията за подаръка като неотстъпващ принцип на значението във всеки социален обмен за неговата пригодност. Появяват се две перспективи, не предимно по границите между различните културни контексти, но също така и през тях: дарбата като постижение, наистина отдадеността на индивида към цялото и дарбата като отправна точка за индивидуалното намиране на смисъл благодарение на цялото. И вече съществува институционализирана икономика на дара, която от гледна точка на икономическата философия може да ръководи глобалното взаимодействие. Тук и вие сте разглеждани философски.
Резюме
За какво живеем? За какво работим? Какво ни държи заедно? В западната традиция отговорите на тези въпроси винаги са почивали върху концепцията за общото благо. Но подходяща ли е тази концепция за глобализирания утрешен свят? Междукултурно квалифицирана социална философия изисква в това отношение нови философски импулси. Концепцията за подаръка като неуловим принцип на смисъла на целия социален обмен е обсъдена в този том от мислители от Китай, Европа и Америка, за да се оцени неговата пригодност за целта. Тук се очертават две перспективи, такива, които не само и просто се подреждат по границите между различните културни контексти, но в действителност също и през тях: подаръкът като оказана услуга или всъщност посвещението на индивида за цялото и подаръкът като отправна точка, дължащо се на цялото, на индивидуалното търсене на смисъл. Философски отразена в този том е и икономиката на дара, която днес е институционализирана и която от гледна точка на икономическата философия може да служи като ръководен принцип за глобалното взаимодействие.
Обобщение
За какво живеем За какво работим Какво ни държи заедно В западната традиция отговорът на тези въпроси винаги е бил в символа на общото благо. Но подходящ ли е и за глобализирания утрешен свят? Междукултурно компетентната социална философия се нуждае от нови философски импулси. Концепцията за подаръка като непристъпен принцип на смисъла във всеки социален обмен е обсъдена в този том от мислители от Китай, Америка и Европа за неговата пригодност за това. Появяват се две перспективи, не предимно по границите между различните културни контексти, но също така и между тях: дарбата като постижение, всъщност отдадеността на индивида към цялото и дарбата като отправна точка за индивидуалното намиране на смисъл благодарение на цялото. И вече съществува институционализирана икономика на дара, която от икономическо-философска гледна точка може да ръководи глобалното взаимодействие. Тук и вие сте разглеждани философски.
Резюме
За какво живеем? За какво работим? Какво ни държи заедно? В западната традиция отговорите на тези въпроси винаги са почивали върху концепцията за общото благо. Но подходяща ли е тази концепция за глобализирания утрешен свят? Междукултурно квалифицирана социална философия изисква в това отношение нови философски импулси. Концепцията за подаръка като неуловим принцип на смисъла на целия социален обмен е обсъдена в този том от мислители от Китай, Европа и Америка, за да се оцени неговата пригодност за целта. Тук се очертават две перспективи, такива, които не само и просто се подреждат по границите между различните културни контексти, но в действителност също и през тях: подаръкът като оказана услуга или всъщност посвещението на индивида за цялото и подаръкът като отправна точка, дължащо се на цялото, на индивидуалното търсене на смисъл. Философски отразена в този том е и икономиката на дара, която днес е институционализирана и която от гледна точка на икономическата философия може да служи като ръководен принцип за глобалното взаимодействие.
Обобщение
За какво живеем За какво работим Какво ни държи заедно В западната традиция отговорът на тези въпроси винаги е бил в символа на общото благо. Но подходящ ли е и за глобализирания утрешен свят? Междукултурно компетентната социална философия се нуждае от нови философски импулси. Концепцията за подаръка като непристъпен принцип на смисъла във всеки социален обмен е обсъдена в този том от мислители от Китай, Америка и Европа за неговата пригодност за това. Появяват се две перспективи, не предимно по границите между различните културни контексти, но също така и през тях: дарбата като постижение, наистина отдадеността на индивида към цялото и дарбата като отправна точка за индивидуалното намиране на смисъл благодарение на цялото. И вече съществува институционализирана икономика на дара, която от икономическо-философска гледна точка може да ръководи глобалното взаимодействие. Тук и вие сте разглеждани философски.