Плаващи индианци от Мискито
Между Никарагуа и Хондурас, между сандинистите и "контрастите", индианците от Мискитос са хвърлени в конфликт, който е извън тях.

От DENIS HAUTIN-GUIRAUT.
Публикувано на 18 юли 1986 г. в 00:00 ч. - Актуализирано на 18 юли 1986 г. в 12:00 ч. Сутринта
Време за четене 5 мин.
- Споделяне
- Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
- Споделянето е деактивирано Изпращане по имейл
- Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
- Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
Статия, запазена за абонати
Дългото кану се плъзга безшумно по буйните брегове на Рио Мокорон. На брега виковете на децата, наслаждаващи се на насладите от банята, покриват тези на папагалите. Жените разстилат прането си или продават продуктите, които са набрали от канутата си. И все пак в това, което може да е рай, цари напрежение.
В Москития, на атлантическото крайбрежие на Хондурас, индианците Мискито от Никарагуа идват, за да намерят убежище със своите братя от Хондурас. Тези полуномади, с много разнообразни цветове на кожата и които често говорят безразлично, в допълнение към диалекта си, испански или английски, не са на първото си пресичане на известния Рио Коко, който разделя двете страни на изток. Мискитосите винаги са имали навика да пресичат реката според своите нужди, без да се притесняват за граница, която не ги засяга.
Историята започва през 1979 г., когато след сандинистката революция никарагуанското правителство иска да сложи край на изолацията на тези популации, които считат никарагуанците за „испанците от Тихия океан“ и които продължават да показват това и до днес. същия термин сандинистки бойци или тези на контра. Неуспехът на тази интеграция, която беше описана многократно, накара режима на Манагуа да премахне мискитите от границата с Хондуран през 1982 г. чрез принудително разселване в страната. Останалото няма да бъде нищо повече от дълга поредица от неуспехи, взаимно неразбиране и обрати, правителството на Сандиниста дори признава своята "грешка". Днес мискито все още пресичат Рио Коко, но най-често в една посока, бягайки от Никарагуа и следователно вече не се подчиняват на техните обичаи, а на лозунгите на различните сили, които възнамеряват да ги представляват: КИСАН (1) или сандинистите. По този начин те са подхвърлени в конфликт, който ги обхваща.