Питагор - Определение и обяснения
Въведение
Питагор (на древногръцки Πυθαγόρας/Питагор ) е философ, математик (Математикът е в тесния смисъл изследовател по математика, като разширение всеки.) и учен (Учен е човек, който се посвещава на изучаването на наука или науки и кой.) който. беше родени около 580 г. пр. н. е. Сл. Н. Е. В Самос (Самос (на древногръцки Σάμος) е гръцки остров на морето.), Остров (Островът е простор на земя, заобиколен от вода, независимо дали тази вода е тази на течението на „вода, а.) на морето (Терминът море обхваща няколко реалности.) Егейско море на югоизток (Югоизтокът е посоката по средата между основните точки на юг и изток. изт.) на града (Градът е градска единица („човешко селище“) за.) на Атина; човек установява смъртта му (Смъртта е окончателното състояние на биологичен организъм, който престава да живее (дори ако.) ок. 497 г. пр. н. е., на 83-годишна възраст.
Името на Питагор или Пит-агора, Етимологично „онова, което беше обявено от Пития“, следва от съобщението за раждането му, направено на баща му по време на пътуване (Пътуването е пътуване, направено до повече или по-малко отдалечена точка с лична цел.) До Делфи.
Животът (Животът е името, дадено:) загадъчният на Питагор затруднява изясняването на историята на този религиозен реформатор, математик, философ и чудотворец.
Независимо от това неопитагорейството е пропито с мистика на числата, която вече присъства в мисълта на Питагор. Херодот го споменава като „един от най-големите умове на Гърция, мъдрият Питагор“. И до днес той запазва голям престиж до такава степен (Графи), че Хегел каза, че е „първият универсален господар“.
Според поразително ехо на Хераклид дю Понт (Мостът е конструкция, която дава възможност да се премине през депресия или препятствие (курс.), Питагор би бил първият гръцки мислител, който се е описал като „философ“. Цицерон предизвиква известният анекдот за създаването на думата φιλόσοφος: „любител на мъдростта“, от Питагор:
- Цицерон, Тускулан, V, 3, § 8
Биография на Питагор
Много късно са публикувани документи за живота на Питагор. Изследователи, включително Едуард Зелер и Андре-Жан Фестужер, по-специално оспорват пътуванията до Египет и Халдея.
Раждане
Питагор е роден в Самос през -569 или -606 според Ератостен и Диоген Лаерс, през -590 според Ямблик, през -580 според Порфирий и умира през -494 или -497 в Метапонте, Италия.
Баща му, Мнесарх, нож за пръстени, и майка му, Партенис, най-красивата от саамите, и двамата произхождат от героя Анцей, син на Зевс, основал град Самос. Този Mnesarch на Самос пита Пития от Делфи за пътуване и получава отговор, който:
- Jamblique, Животът на Питагор, § 7.
По-късно Питагор твърди, че той е превъплъщението на Еталид (син на Хермес), на Еуфорбия (Euphorbia са двусемеделни растения от семейство Euphorbiaceae и от рода) (герой от Троянската война), Hermotimus of Clazomenes (Аполонов шаман) и Пир (рибар от Делос) и че той си спомня тези по-ранни превъплъщения.
Юношество и зрялост
Питагор е спортист. Според една традиция Питагор участва в Олимпийските игри на 17-годишна възраст. Това ще бъде 57-та олимпиада (-552) (а не 48-та, -588, според Ератостен). Той спечели всички първоначални състезания (древен спорт, сравним с бокса).
Източниците се различават по броя на децата, които той би имал от Теано: две или четири. Цитираните имена са: Télaugès (който е наследник на баща си и който според някои е преподавал на Empedocles), Mnesarch, Myïa (който се е оженил за Milon of Crotone), Arignotè.
Инструкция (Инструкцията е форма на съобщена информация, която е едновременно команда и команда.)
Първо посвещение. На 18, през -551 г., той напуска Самос. Той ще научи в Лесбос (Лесбос (на древногръцки Λέσϐος/Lésbos, на новогръцки.) От Ферецид от Сирос (около -585/-499), мъдрец, първият, който е казал, че „душите на хората са вечни“ първият, който учи, че човекът има две души, едната от земен произход, другата от божествен произход; магьосник, който прави прогнози, получава мечти. Сигурно е, че философиите си приличат; че хората са се срещали, несигурна, но теорията (Думата теория идва от гръцката дума теореин, което означава „да съзерцаваш, да наблюдаваш.) за безсмъртната, индивидуална душа на Ферецид позволява на питагорейската теория за трансмиграцията (παλιγγενεσία) на душите.
Тогава биографите обичат да го даряват с всички възможни посвещения от посветените на времето и в Мистериите. Той ще срещне „потомците на пророка и натуралиста (Думата натуралист се отнася до областта на естествените науки. Прилагателното се квалифицира.) Môkhos“ и йерофантите от Финикия, йерограматите на Египет, магьосниците от Халдея, посветените на планината Ида, Орфиките на Тракия, жриците на Делфи.