Пастиране на агнета на върха - йезуитски блогъри

За второ „нахлуване“ се опитах да се идентифицирам с образа на изгубената овца, но това просто не мина. Слава Богу, не бях в положение, че между Бог и мен имаше такава пропаст, която да доведе до пълна загуба. „Е, ако не, тогава не ...“ - и си помислих, че ще погледна колко мога да се идентифицирам с житейската ситуация на овцете, останали у дома тогава, може би те могат да ми покажат повече от настоящия ми живот и моите изкушения. За моя голяма изненада и аз не можах да се вместя в тази картина. Това беше преживяване като когато не можем да поставим парче пъзел на място, въпреки че на пръв поглед би имало място там ... оказва се само, че няма.:) Беше интересна ситуация. Не се озовах нито „близо до огъня“, нито в образа на изгубения грешник. „Е, тогава къде мога да бъда. ”Въпросът възникна в мен. За момент дори се усъмних, че щях напълно да загубя ...? Накрая дойде осъзнаването: "Защо не може да има трета възможност, трети" тип "овце, които биха могли да опишат?!" - и в притчата след това започнах да търся третия „тип“ овце. (Чувствам, че трябва да изчакам още малко за третия тип среща ...; D)

И какво направи междувременно Исус? Той отиде мирно и търпеливо и към тримата, взе ги на раменете си и ги върна един по един при стадото. Той не ги завърза, но дори не ги наказа. Но той непрекъснато се уверяваше, че те са до него през цялото време. Тази проста картина се разкри пред мен: Исус, овчарят, държи своите овце до себе си, овцете, които му помогнаха да разбере какви начини на действие или манталитет би могъл да отнеме от Бог. „Е, какъв е смисълът от това сега?“, Превърнах се в себе си. Защо Исус настоява толкова много овцете да останат близо до Него? Тогава се появи нещо съвсем специално. Овцете започнаха да подушват ръката на Исус. Миризмата на овчарската ръка ги успокои и чрез тях те усетиха къде са, на кого принадлежат и оттам насетне вече не бяха заети със собствения си „хаос“.