Panchakarma ни запознава с индийската система за превантивно здраве на Аюрведа

Юрведа предлага уникално разнообразие от превантивни и лечебни терапии, заедно с различни методи за пречистване и подмладяване.

Аюрведа е нещо повече от лечебна система; това е наука и изкуство на живота, което ни помага да постигнем по-добро дълголетие.

Аюрведа може да насочи всеки човек към правилния избор на правилната диета, дългите навици на живот и тези упражнения, които ще възстановят баланса в тялото, душата, ума, до нивото на съзнанието.
С тези елементи можем да предотвратим започването на заселване на болестта в съществото.

Според древната индийска здравна система, Аюрведа, всеки човек е уникален феномен.

Индивидът в действителност е резултат от индивидуалната проява на космическото съзнание

Космическото съзнание, според Аюрведа, се проявява чрез петте основни елемента на природата,
основните елементи - етер (контейнерно пространство), въздух, огън, вода и земя.

Аюрведа определя 3 конституции

Памучна вата - комбинация от етер и въздух,
Pitta - комбинация от огън и вода, и
Капха - комбинация от вода и земя, те се наричат тридоша.

Това са трите настроения или трите доши (болестни или здравословни фактори) на тялото. Те също са получени от съзнанието.

Всяка индивидуална конституция или психосоматичен темперамент се определя от относителните пропорции на тези три доши, тъй като те присъстват в космическата среда в първичния момент на появата на съществото, тоест в момента на оплождането.
Когато ембрионът се формира, се определя конституцията.

Съществуват седем основни конституции, с една или повече преобладаващи дози, според Аюрведа.

вата, питта или капха - в чиста или преобладаваща форма,
предимно равните форми вата-пита, питта-капха или капха-вата
и 7-ма вата-пита-капха в еднакъв баланс, рядка форма.

Всяка отделна конституция има свой уникален баланс на вата, питта и капха (VPK) в зависимост от нейната природа.

Този уникален баланс на VPK е „естественият ред“, при който индивидуалността на всеки се проявява през цялото му съществуване.

Когато този "дошичен" баланс е нарушен, той създава проява на дисбаланс на функционирането, който се нарича "разстройство на здравето".

Здравето е проява на състоянието на вътрешния ред; болестта е форма на проява на нейното разстройство - "разстройство на здравето".

Вътре в тялото има постоянно взаимодействие между реда и разстройството, така че след като се разбере естеството и структурата на разстройството, редът може да бъде възстановен. Аюрведа вярва, че редът е в разстройството.

Редът е здравословното състояние, както е определено от Аюрведа. Това съществува, когато храносмилателният огън (агни) е в балансирано състояние; телесните настроения (вата, пита и капха) са в баланс, трите отпадъци (урина, изпражнения и пот) се произвеждат и елиминират нормално, седемте телесни тъкани (расово-интерстициална течност или лимфа, ракта-кръв, мамса-мускули, -мазнини, асти-костна тъкан, майя-нервна тъкан и репродуктивната тъкан шукра/артава и хематогенен мозък) работят нормално, а умът, сетивата и съзнанието работят хармонично. Когато балансът на тези системи се наруши, започва процесът на заболяване (разстройство).

Вътрешната среда се управлява от вата, питта и капха, които постоянно реагират на външната среда.
Грешната диета, навици, начин на живот, несъвместими комбинации от храни (напр. Мляко и риба, пъпеши и зърнени храни, кисело мляко и месо или консумация на варен мед и др.), Сезонни промени, потиснати емоции и стресови фактори могат да работят заедно, или поотделно чрез промяна на първоначалния баланс между вата, питта и капха.
В зависимост от естеството на причината настъпва влошаване или нарушение на vata, pitta или kapha, което засяга агни (стомашен огън) и произвежда ама (токсини).

Тези токсини навлизат в кръвта и се рециркулират в цялото тяло, запушвайки каналната система. Задържането на токсини в кръвта води до самоотравяне. Тази натрупана токсичност, след като е добре установена, ще повлияе бавно на прана (жизнена енергия), ojas (имунитет) и tejas (клетъчна метаболитна енергия), което води до заболяване. Това (заболяване) може да се разбира като собствено усилие на организма да елиминира натрупаната токсичност.
Всяко така наречено заболяване е токсична криза.
Ама е основната вътрешна причина за всички болести, причинени от влошената система от доши.

Тук Аюрведа твърди, че това е ключът към профилактиката на заболяванията: да помогне на тялото правилно да елиминира токсините и естествените остатъци, причинени от нормалната клетъчна обработка.

За да се спре непрекъснатото производство на токсини - ама, древната аюрведическа традиция предлага поставянето на човека на подходяща диета, с подходящ за него начин на живот, с навици и упражнения, подходящи за всеки, и прилагането на подходяща програма за прочистване, като например „панчакарма“.

(Макар че панчакарма често се възприема като процедура сама по себе си и достатъчна, тя е само част от група терапии, които принадлежат към клас процедури за почистване, наречени Шодан.
Съществува и група по-леки техники, наречени Шаман за тези, които не са достатъчно силни, за да постигнат Шодан ).

пурвакарма:
Мерки за предварително пречистване

Преди да започнете процеса на пречистване, е необходимо да подготвите организма със специфични методи, които да го насърчат да се откаже от токсините.

Тези две процедури са
снехан и сведана.
Снехан е масленият масаж.
Маслото се прилага върху цялото тяло с определен вид масаж, който помага на токсините да се придвижат към стомашно-чревния тракт.
Масленият масаж също така прави повърхностните и дълбоки тъкани меки и еластични, като по този начин помага за премахване на стреса и подхранване на нервната система.
snehan прилага се ежедневно в продължение на три до седем дни, както е посочено.

Сведана това е изпотяване или изпотяване и се прилага всеки ден веднага след снехан.

Смес от билки може да се добави към парата, за да отслаби допълнително токсините в индивида.

Сведана втечнява токсините и увеличава елиминирането на токсините през стомашно-чревния тракт. След три до седем дни на снехан и сведана дошите стават добре „узрели“ или „готови“.

След това се установява и извършва определен метод на панчакарма, в зависимост от основната конституция на индивида и разстройството, което сега съществува, съответно пракрути и викрути.

Пет основни Shodanas съставляват така наречената Pancha (5) Карма (действия):

Методи за почистване

Митнически: терапевтично повръщане
‌Виречан: пречистване
AsБасти: клизма
Нася: елиминиране на токсините през носа
Ракта Мокша: детоксикация на кръвта