Паисий Святорец за покаянието, nasledie77
Първокласен сайт на WordPress.com
Покаянието и изповедта - това е, което ни трябва днес. Моят вечен съвет към хората: Покайте се и признайте, така че дяволът да бъде лишен от права и да спрете да бъдете изложени външни демонични влияния ...
Покаянието е велико нещо. Все още не сме осъзнали, че чрез покаяние човек може да промени Божието решение. Това, че човек има такава сила, не е шега работа.".
Старец Паисий Святорец
Силата на покаянието
Старец Паисий Святорец с благословена памет (1924-1994):
Бог е много близък до нас, но в същото време много висок. За да може човек да „наклони“ Бог да слезе и да бъде с него, той трябва да се смири и да се покае. След това, виждайки смирението на този човек, Най-милостивият Бог го издига на небето и изпитва голяма любов към него ...
Бог даде на човека ум, за да може да размисли колко голям е грехът му, да се покае и да поиска прошка. Неразкаялият се човек е станал много закален и глупав, защото не иска да се покае и да се освободи от онова малко адско мъчение, в което живее и което го води до най-лошото - вечно мъчение. Така той лишава себе си и онези земни небесни радости, които, превръщайки се в много по-големи, вечни радости, продължават в Рая до Бог.
Далеч от Бог човек е извън себе си ...
Духовният живот не отнема много години. Покаял се, човек за миг може да бъде прехвърлен от адските мъки в Рая. Човекът е променлив. Той може да се превърне в Ангел, а може и в дявол. О, каква сила има покаянието! Той поглъща Божествената благодат в себе си. Ако на човек му хрумне една смирена мисъл, тогава той е спасен. Ако той донесе горда мисъл в ума си и не се покае, и в такова състояние смъртта ще го обземе, тогава това е всичко - той е изгубен ...
Отнема известно време, за да се постигне добро състояние. Спъвам се, разкайвам се - и в същия миг ми се прощава. Ако имам аскетичен дух, тогава мога постепенно да укрепвам състоянието си, но докато това се случи, ще бъда хвърлен от страна на страна ...
Промяна в живота
За да спре да изпада в грях, човек трябва да се опита да избегне всичко, което го провокира към този грях ... Необходими са малко старание и добро разположение и тогава Добрият Бог ще ни помогне да преодолеем трудностите. Например, човек има някаква страст. Той разпознава тази страст, стреми се да я прекъсне, разкайва се, смирява се. Той е склонен да прекъсне тази страст, това разположение информира Бог и Бог му помага. Но как Бог може да даде на човека Своята благодат, ако той не полага старание да се променя и продължава да греши? Божията благодат не идва при човек, който е в състояние на грешка, защото Божията благодат не помага на такъв човек ...
Човек, който е изпаднал в някакъв вид грях, но не лъже в него, тоест не остава в своите греховни мисли, а се разкайва за своето падение и се стреми, за да не повтори това падение, получава Божията Благодат и получава помощ. но ако човек няма покаяние и той смята греха за мода, тогава състоянието му е демонично...