Отзиви за Les amnesiques - Джералдин Шварц (23) - Бабелио
Работата на Джералдин Шварц поставя основния въпрос за отношението на германците през 12-те години на режима на Хитлер. Със сигурност не е първият, който го прави и бих се изненадал, ако беше последният. Как наистина е възможно хората, произвели Гьоте, Бетовен и Кант, да изберат луд като Адолф Хитлер и да го следват толкова дълго? Дори да предаваме класическите обяснения в преглед, като поражението от 1918 г., унизителния договор от Версай от 1919 г., тежките военни ремонти, галопиращата инфлация през 20-те години, окупацията на Рейнланд, саботажа на левицата, модериран от този друг луд на Сталин, колебанията на министрите във Ваймар, двуличието на индустриалците и т.н. все още има колосален марж за неразбиране.
Книгата на Джералдин Шварц ме развълнува от първата страница. Рядко съм чел книга на такава противоречива тема с такава яснота и обективност. Освен това се възхищавам на честността, с която тя подхожда към историята на собственото си семейство, за да ни илюстрира и да ни накара да разберем ситуацията, каквато се е представила в Германия от 1933 г. и във Франция от 1940 г. Фактът, че авторът е френско-германски очевидно й предлага предимство на перспективите, без да намалява достойнствата на нейната работа. Няколко пъти спрях четенето си, за да разсъждавам върху едно или друго нейно отражение, като си казах: добре, никога не бях разглеждал този факт от този ъгъл, но наистина тя е права и нейното отражение е регистрирано в логика, която позволява да се оцени по-добре и да разположи други исторически факти.
Книгите, занимаващи се с този период, са или книги по история, написани от професионални историци, или свидетелства, отнасящи се до личния опит на един или повече добре дефинирани индивиди. Джералдин Шварц изглежда е открила трети начин: как да обясни историята на нацистка Германия и Виши Франция, като разкаже какво се е случило с моите баби и дядовци и родители, а не с изключителни хора, от които съдбата не се различава от повечето съвременници. Упражнение, което не трябваше да е просто, макар и само за да се запази баланс между, от една страна, семейството му и от друга страна, реалностите на тези 2 държави. И тук се крие голямата стойност на неговата работа. Обръщайки последната страница, ние сме щастливи, че научихме много без големи усилия.
И това е друго качество на книгата му, нямаме търпение да разберем какво стана с Карл и Лидия Шварц - неговите баба и дядо - Фолкер и Йосиане Шварц - неговите родители във вихъра на онези ужасни години. Но освен разказа за събитията, Джералдин Шварц не се страхува да се справи с голяма яснота и логика на основните въпроси: липсата на спонтанно и организирано противопоставяне на демоничния режим, ефективната съпротива, която е факт само на малко малцинство от населението и преобладаващото мнозинство от "Mitlдufer", тоест "хора, които ходят с течението".
Напълно съм съгласен с неговата теза, че ако имаше малко по-малко Митлуфер и малко повече опозиция, Хитлер никога не би могъл да изпълни злата си програма, като геноцида над евреите. Тя с основание припомня, че протестът на католическата и протестантската църква срещу програмата на Хитлер за ликвидиране на умствено и физически увредените доведе до това, че Хитлер отстъпи пред народното възмущение през 1941 г. Какво - какво би станало, ако първо в Германия, а след това и във Франция, хората беше показал същото възмущение от арестите и депортациите на евреите? Ако обикновеният човек не знаеше за съществуването на лагерите за унищожаване и газовите камери, той все още можеше да подозира, че евреите повече няма да се връщат, когато властите пуснат стоките им на търг.
След войната широката програма за денацификация на съюзниците приключи сравнително кратко след големия Нюрнбергски процес срещу нацистките лидери, като Студената война със съветския блок създаде други приоритети. В Германия Mitlдufer стана "амнезичен", преди всичко загрижен за връщане към нормалното състояние. Необходима беше цялата смелост на прокурор като Фриц Бауер да изпрати военни престъпници в затвора и позициите на Хайнрих Бел и Карл Ясперс, за да накарат германците да разберат степента на престъпленията, извършени от техния народ в Европа, зает и особено в Източна Европа.
Във Франция ситуацията не беше много по-добра. Поради мита за победителя на Франция (дьо Гол), този за решаващата роля на Съпротивата и този на "двата Виши" (единият е представен от бедния Пейтан, а другият от ужасния Лавал), ролята на французите в депортирането и елиминирането на евреите беше сведено до минимум, наред с други неща от Робърт Арон. Успешният американски телевизионен сериал "Холокост" през 1979 г., разкриващите трудове на историка Робърт Пакстън "La France de Vichy 1940-1944" и "Vichy et les Juifs", както и посветените на двойката Серж и Бийт Кларсфелд, най-накрая позволи да се поправи ситуацията и да се излезе от "амнезия".
С ентусиазъм препоръчвам творчеството на Джералдин Шварц на читатели, желаещи да научат малко повече за историята на Германия и Франция през онези трагични години, без да са фенове на действителните книги по история.
Журналистът от „Монд“ е създал завладяваща и човешка история, като същевременно е чудесно информативен. Завършвам този преглед с разкриващ цитат на неговия подход и логика: „Защото, макар да е вярно, че беше трудно да си представим Аушвиц, беше невъзможно да не„ не видях нищо, не чух нищо “, а за някои и„ нищо не направих “, както моето поколение баба и дядо твърдяха до смъртта му. " (страница 194).
Трудно е да се забрави Амнезията.
Също така е трудно да се включи тази книга под удобен етикет: биографично есе? исторически? Политика?