Отворено писмо до капитан Надия Савченко, затворена в Москва, на 57-ия ден от стачката му в
МЕЖДУНАРОДНО - Надявах се, че г-жа Меркел и г-н Оланд ще върнат Надия Савченко от Москва. След нарушенията на ангажиментите на Русия този жест можеше да даде грам доверие на г-н Путин, който наистина би искал да преговаря. Уви, не беше.
Скъпи капитане, скъпа Надия,
Без да съм оптимист, надявах се малко, малко, че г-жа Меркел и г-н Оланд ще ви върнат от Москва в техния „багаж“. След всички неотдавнашни и по-стари нарушения на ангажиментите на Русия, този конкретен ход можеше да даде грам доверие на твърденията на г-н Путин, че той наистина иска да преговаря. Уви, не беше. Канцлерът и президентът се върнаха с празни ръце.
Все още си в Москва. В затвора. И вие продължавате с ненасилственото си действие. Със стотици хиляди хора по света се притеснявам, много се притеснявам. Знам малко, от това, че съм практикувал ненасилие във формата, която сте избрали, гладната стачка, състоянието, в което се чувствате днес, умът се фокусира върху целта, която сте фиксирали.
Докато се чудех за вашето действие, един приятел, с когото споделих много насилствени борби, ми писа от Австралия. Той се чудеше и ме попита как би било възможно да използваме оръжията за ненасилие, за да се опитаме да избегнем украинската трагедия. Именно тези две ваши искания, насочени към отстояване на вашите права и вашите права, както и разбирането как да се опитам да се изправя срещу украинския въпрос с оръжията за ненасилие, ме подтикват да ви напиша това писмо и да ви попитам всяко смирение, за да спрете действието си.
Вярвам, че никой не е обобщил същността на ненасилствените действия по-добре от Ганди: силата на истината. Следователно тя предполага съществуването в събеседника на способността да чува истината, провъзгласена от лицето, което преследва неговото ненасилствено действие. Такъв беше случаят с движението за независимост на Индия, което имаше колонизатори, разбира се, но също така и власти, представляващи правова държава, демокрация и много граждани и политически лидери, които бяха дълбоко привързани към ценностите на демокрацията и върховенството на закона. Такъв беше случаят с движението за граждански права на Мартин Лутър Кинг, което се бореше срещу огромни расистки предразсъдъци, но също така имаше върховенство на закона, демокрация, хора, способни да чуят истината, да разберат, че расовата сегрегация не е съвместима с това правило на закона и тази демокрация.