Относно помирението и съгласието, Pravdinform
В началото ще дам видео, което предизвика статия - макар и не особено подходяща, но за войната:
Анатолий Шарий срещу урко-журналисти
Преди да напиша статията, въз основа на горното видео, потърсих украински публикации за отразяването на шествието - по-голямата част от рускоезичната преса от домейна ua я отразяваше доста благоприятно и само най-отвратителните и постоянно „популяризирани“ от същите издатели на Шарий намекнаха за „москалските“ същностни движения “[1] - макар че, трябва да кажа, а не по начина, по който ни показва Анатолий Шарий. Повтарям обаче, това са публикации на руски език; може би, езиково говорещи в изрази не са срамежливи. Всичко това, по мое мнение, показва, че предпоставките за национално помирение в бивша Украйна вече са се появили, но преди пълното съгласие да е все още пеша за Пекин.
В крайна сметка каква е трагедията на бивша Украйна - при липсата на междуетнически диалог, за който той пише в старата статия „Няма Украйна“. Сега не се опитвам да се подигравам на нещастната Руина, а само да покажа, че механизмът на "цветните революции" взривява обществото отвътре и изключва режима на помирение и хармония в обществото, което води до гражданска война и/или напрежение между държави. Всичко е по древните модели на „разделяй и владей“, в рамките на политиката за износ на нестабилност. Засега пиша размишления, очевидни с минимално напрежение на малкия мозък, но бавно преминавайки към същността на статията.
За да се постигне помирение и хармония в обществото, е необходимо всеки да има подобна визия за ситуацията, общи интереси, които донякъде умело могат да бъдат описани от любимата ми фраза „културна основа“. Така че всички влиятелни сили в обществото да имат подобно разбиране за това кое е добро и кое лошо [2] .
Ясно е, че лошият мир е по-добър от лошата война. Но в рамките на съвременната политика (виж връзките по-горе) умишлено се създава ситуация, че не може да има мир - тя умишлено се създава и разпалва. Например вакханалията около руския олимпийски отбор е очевиден индикатор, че някой наистина иска да се бие, независимо колко лошо се отнасям към спортистите като цяло - за мен те трябва да бъдат изпратени не в Рио, а в горите на провинция Магадан, за да получите страната уран и дървесина. И тук дори не говорим за интригите на проклетите пиндоси или велосипедисти - невъзможно е да постигнете съгласие със собствения си убиец, не може да има помирение между хищника и жертвата. Следователно въпросите за войната и мира са по-сложни, отколкото може да изглежда на неспециалиста.
Какъв вид помирение може да има в държава, в която част от обществото все още е доста лоялна към съветското и имперско минало, докато другата съзнателно култивира идеите на „бандеризма“ и антируските проекти - в края на краищата те са точно противоположни културни системи. На лицето конфликт на интереси, и съгласие може да бъде постигнато само чрез разрешаване на този конфликт, тоест чрез обвързване на културната основа и на двете страни. Но това е проблемът.
По същество има няколко начина за разрешаване на непримирим конфликт на интереси:
0) „Замразяване“ на конфликта е най-често използваният метод, но не решава проблема, а само го отлага за в бъдеще. По този начин конфликтите, замразени в началото на 90-те години в Приднестровието и Карабах, все още тлеят в една или друга степен и замразяването на ситуацията в Абхазия и Южна Осетия доведе до "олимпийската" война 080808 [3] .
1) Съгласете се с „дифузия“, тоест убедете се взаимно, че една от страните е права. Най-добрият и най-нереален начин с оглед на непримиримостта на конфликта. Нека си припомним класическата „война на точки с тъпи точки“ [4] - би имало желание, но би имало причина да се бием. Оптимално би било да се намери компромис, но как да се постигне, когато едната част от обществото демонстрира „Москаляк за Гиляк“, а другата се смята за същите тези „москаляци“. Някой ще трябва да се огъне.