От небето до земята - Братствата на свещениците във Франция по времето на Ancien Régime, кредитни дружества

От небето до земята

Трета част. Динамиката на църквата/земеделието е изпитана от векове

Пълен текст

1 За повече подробности, Стефан Гомис, „Децата на свещениците“ от енориите в Оверн, xvie-xv (.)
2 Изразът „дете свещеник“ е срещан два пъти: в Jaligny, виж Arch. деп. от' (. )

3 Абел Поатрино, "Институции и практики за наследяване в Оверн и Лимузен су Анси (.)
4 А. Поатрино, „За конфигурацията на семействата в Оверн през 17 и 18 век“, Entr (.)

2 По отношение на наследственото право, „Оверн [е] част от тази група провинции, много малко малцинство във Франция, които прилагат системата на неравномерно разделение между наследниците и като цяло благоприятстват единствения наследник3“. Обикновено печелят синовете и по-точно старейшините. По този начин те осигуряват поддържането на оустау, т.е. бащината къща. Абел Потрино показа, че сложните братя и сестри доминират в планинските и планинските райони, както на запад, така и на изток, докато ядрените семейства са в по-голямата си част в Лиман и долината на Алие4. Оказва се, че разширените домакинства, с други думи тези, които решат да определят един наследник, са особено многобройни в планинските райони. Сега се оказва, че тази география съвпада доста добре с най-важните области на свещеническото вербуване и, следователно, с тези с висока плътност на свещеническите братства.

5 Някои изследвания се опитват да детайлизират функционирането на семейните общности; вижте (.)
6 Françoise Cardenoux-Manaranche, сеньора на Бесе в края на шестнадесети век, след дупката (.)
7 За по-глобална визия вижте работата на Жерар Беар, по-специално Аграрната история на (.)

8 BnF, френски ръкописи, n ° 18423, документи на канцлера Séguier, f ° 532-541: Mémoire des злоупотреби q (.)

„Провинция Оверн има нещастието да бъде по-заразена с лихварство, отколкото която и да е друга провинция в кралството [...]. Лихварството е толкова утвърдено там, че онези, които търгуват с пари, не изпитват затруднения да привличат лихви върху сумите, които отпускат, без търсене или осъждане8. "

4 Това много тежко обвинение идва от канцлера на Луи XIV, Пиер Сегуер. Министърът се информира редовно за работата, извършена от магистратите, изпратени през 1665-1666 г. за провеждане на Великите дни. Преценката на канцлера Сегюе може да е прекомерна, но заслугата е да се посочи относително често срещана ситуация. Вероятно не е специфично за "провинция Оверн".

9 Никол Лемер, пищна Льо Руерг. Духовенството и вярващите от епархията Родез (1417-1563), (.)
10 Серж Брюнет, Свещениците в планините. Живот, смърт, вяра в централните Пиренеи под (.)
11 Бернард Шнапър, Les rentes auxviesiècle: Histoire d'un instrument de credit, Париж, 1957 г.
12 Жан Жакар, "Селянски дълг и кредит в провинцията на съвременна Франция", Ende (.)
13 A. Poitrineau, Селски живот в Basse-Auvergne auxviiiesiècle (1726-1789), Париж, 1965, t. 1, стр. (.)
14 Арх. деп. от Пюи дьо Дом, 35 G 35.
15 Évelyne Morin, Икономическият и социален живот в Ambert en Livradois от 1580 до 1661 г., теза, École des (.)
16 Арх. деп. du Puy-de-Dôme, 5 E 18/416-426. При липса на опис на актовете, приети от комисията (.)

17 Изразът е заимстван от Н. Lemaitre, „Общностите на кръщелниците свещеници в Rouergue d (.)
18 Според Ancien Régime някои ставки могат да надхвърлят 50%, Жорж Дъби и Арман Валон (реж. (.)
19 Бартоломе Клаверо, Благодатта на подаръка. Католическа антропология на съвременната икономика, Париж, 1996, стр. (.)

20 N. Lemaitre, Le Rouergue ﬂ amboyant…, op. цит., стр. 289-295 по-специално.

7 За да отговори на тези нужди, организацията, създадена от обществата на свещениците-некролози, всъщност е по-близо до „взаимната“, отколкото до банката. Това е особено вярно, когато те предоставят потребителски заеми под формата на зърнени култури, но също така и семена. Те са ценно допълнение за рестартиране на производството след бедствия. Те могат да бъдат под формата на много краткосрочен заем, както се вижда от примерите на Rouergats. Така между 1514 и 1535 г. общността на Сен Лоран практикувала заема на жито през пролетта. Случва се и братствата да участват в ипотечния заем. През 1523 г. Бернар Мелет, жител на Сен Лоран, донесе на духовниците две сребърни колби за сумата от 156 паунда. Той възстановява имуществото си два месеца по-късно, след възстановяване на сумата. Ето компаниите, асимилирани с истинския Монт дьо Пиете! Бизнесът функционира, изглежда, за удовлетворение на всички. Изследване на регистрите на акаунтите показва, че операцията не обогатява общността. В Советер в Сегала, за периода 1617-1618 г., са дадени назаем 81 ливра 6 суса; Възстановени са само 29 лири 15 цента20.

21 Проучванията, проведени за десетилетието 1750-1759 г., в протокола на M e Damien Gladel, нотариус (.)
22 Jourdan, Decrusy, Isambert and Recueil général des ancien lois françaises, Париж, 1825, t. 22, стр. (.)
23 A. Poitrineau, Селски живот ..., op. цит., стр. 597. Вж. Също, Bertille de Mainbray-Carmantrand, (.)

9 По този начин действащите мерки не позволяват на кредитополучателя неумолимо да отчуждава семейната земя. Но, оспорвана по-специално от кралското законодателство и възхода на индивидуализма, системата рухва през втората половина на осемнадесети век. Освен практиката на отпускане на заеми, членовете действат и на индивидуална основа.

24 Мишел Вернус, „Енорийското духовенство от Ancien Régime и нотариалните действия: примерът на деканата (.)
25 Намекването е задължително само за дарения, свързани със стоки с по-висока стойност (.)
26 Юрисдикцията на този сенешал се простираше върху по-голямата част от Бас-Оверн. Ние (.)

Дарения, направени от свещеници-членове в сенеха на Риом (1600-1699).

27 Арх. деп. du Puy-de-Dôme, B INS 152, f ° 420 кв.
28 Пак там, 5 E 0 4474 и 4476, минути от M e Cladière.