От лен до ленен плат; Работна група за домашни грижи

Предене и тъкане в Йестебург

През 19 век Йестебург е силно повлиян от земеделието. Отглеждането на лен и коноп позволи на фермерите да правят бельо. Годишният лен е бил засяван между март и юни, събран след три месеца и преработен в лен в домакинството през зимните месеци.

Собствениците на земя, които не разполагаха със собствен лен, го закупиха Стин (Пакети), опаковани, на ленените пазари в Uelzen или Lüneburg. Заедно жените се откараха с кола до Марксен и бяха прибрани с товара си вечер.

Преди ленът да може да се използва като ленена тъкан, той трябваше да бъде усърдно обработен, преден и тъкан.

Първо ленът трябваше да бъде преработен във влакнести влакна:

Семената на плодовете от зрели влакна се отрязват ( Вълнения ).
Стъблата се поставят във вода за около 10 дни, за да изгният => влакното се разхлабва ( Гнило ).
Стъблата се сушат на слънце и след това се сушат във фурната ( Сушене ).
Стъблата се нарязват със спирачката и влакната се излагат ( Спирачки ).
Почти свободните влакна се освобождават от залепване на дървесни частици с вибрационната машина (рамка с напречна дъска, върху която четири дървени крила рязко се изтриват при завъртане) Люлка ).
Влакната бяха равномерно подравнени върху борда (дъска с изпъкнали железни конуси) и последните дървесни частици бяха отстранени ( Задъхан ).

Влакната вече можеха да се въртят.

Въртенето

Преденето беше направо зимна работа за жените. Така наречените Въртящ се клуб от 6 до 8 по-млади момичета. Те се събираха на свой ред в различните къщи и вечер опъваха най-фината нишка с една единствена керосинова лампа, докато пееха стари народни песни и си разменяха най-новите клюки. Имаше почивка в 8 1/2 сутринта (se güngen vör de Dör или up de Deel). Навън тихите почитатели чакаха срещата, която може би беше малко по-бурна на моменти. Възклицанието при повторното влизане в стаята „О, Боже Боже, wott sütt mien Hoor ut! „Потвърди това. Понякога някое момче вероятно използваше тази възможност, за да ограби любимата си от въртящото се колело. То може да бъде изкупено само с целувка. Беше свършено в десет часа. Младежите носеха въртящите се колела на момичетата у дома.

Тъкането

Тъкането по дъбовите въжета започва в ранните пролетни месеци. Преди да се постави преждата на стан, тя трябваше да се постави върху рамка за срязване. Това беше много артистична работа. Преждата, която междувременно се навива от малките калерчета на по-големи срязващи калерчета, беше подредена и преброена в нишки от около тридесет на тази рамка, подобна на въртележката. Когато беше направен желаният брой нишки, те бяха извадени от срязващата рамка и издърпани върху стана като верига, работа, която трябваше да свършат мъжете. Междувременно жените се погрижиха да изтеглят нишките на основата в шахтите и стана и асансьорът беше готов.

Валовете се повдигаха и спускаха последователно с помощта на педално устройство, за да се разкрият нишките на основата за преминаване на стрелящата калерца или совалката с вътъчната резба. След това конецът на вътъка удари плата два пъти с гребена. След това макара навива вътъка за макарата за стрелба върху по-малки макари. Тази работа е била извършена от възрастни хора или по-големи деца. Памучната прежда също се използва за притискане, а след това се създава полу-лен. Конопените влакна са били използвани само за направата на чул.

Избелването

След прибиране на реколтата, лененото влакно показва сиво-бежов естествен нюанс, който избледнява до почти чисто бяло поради светлината и кислорода. Ето защо в миналото ленената кърпа е била изложена на интензивна слънчева светлина, за да я избели.

За избелването на бельото собственикът на стопанството и ханджията Херман Майер беше създал избелваща поляна с издънка, която се използваше от всички селяни, които нямаха свои ливади. Системата за огъване се състои от мост, вграден в Seeve с дъска за маса.

Парчето бельо беше хвърлено от пристанището надолу по реката в Seeve, след това издърпано на слоеве върху дъската на масата и удряно с ръчна дъска (юзда), след това опънато плътно на тревата и ежедневно поръсено с лейка.

Овчарят спал през нощта в малка пазачка; верното му куче беше вързано пред хижата и внимаваше. За всяко парче бельо трябваше да се осигури картофен воин (някой, който събира картофи от полето) за половин ден като плащане, тъй като парите бяха оскъдни. В допълнение към паричната заплата слугите получавали ризи, изработени от лен и вълнена прежда за чорапи. Куфар, пълен с лен, беше гордостта на съпругата на фермера.