ОРФИЗЪМ, отказ от кръвното жертвоприношение - енциклопедия универсалис
Психическа карта

Разширете търсенето си в Universalis
Отказ от кървавата жертва
Всъщност първата кървава жертва датира от споделянето, което Прометей направи в Меконе на вол, предназначен да помири боговете и хората. Споделяне, което в резултат на хитростта на Прометей и контра-лукавството на Зевс, фиксира диетата, която разграничава хората и боговете. Като запази цялото месо от вола за хората и остави на боговете само миризмата на месо и аромата на мазнини, Прометей осъди [. ]
- Марсел ДЕТИЕН: директор на обучението в Практическото училище за напреднали изследвания (V-ти раздел, религиозни науки)
Класификация
Други препратки
"ОРФИЗЪМ" също се третира в:
ASCÈRES & ASCÉTISM
- Написано от
- Мишел ХУЛИН
- • 4,663 думи
- • 1 медии
В главата "Аскетизъм в Гърция": [...] Аскетизмът изигра голяма роля в някои от философските школи на Древна Гърция. Тук ще разграничим дуалистична традиция на аскетизъм-пречистване и „реалистична“ традиция на аскетизъм като връщане към природата. Първият датира от питагорейството и орфизма. Това е традицията на гробницата на тялото (sôma = sêma), на която Платон дава своите благороднически писма в […] Прочетете повече
КАТАРЗИС
- Написано от
- Ален ДЕЛАНАЙ
- • 815 думи
В своята „Поетика“ Аристотел оправдава трагедията, като й приписва сила на пречистване (катарзис) на страстите на зрителя. Свидетел на такъв спектакъл, човешкото същество би се освободило от психическо напрежение, което се екстериоризира в гуната на емоция и съчувствие към представеното действие (предизвикване на съжаление, гняв и т.н.). Това тълкуване на катарзиса е свързано с кон […] Прочетете повече
ДИОНИС, митология
- Написано от
- Марсел ДЕТИЕН
- • 534 думи
- • 1 медии
Дълго време държан за чужд бог, идващ от Тракия, който би бил родината на оргиазма, въведен в Гърция от неговите мисионери и неговите преданоотдадени, Дионис всъщност е бог, който означава другаде и който определя Другия. Странен и познат, но присъстващ дълго време в гръцкия пантеон (микенските плочи на Пилос са дали името му заедно с признатите сили на Ол [...] Прочети повече
АД И РАЙ
- Написано от
- Оливие КЛЕМЕНТ,
- Mircea ELIADE
- • 6,307 думи
- • 3 медии
В главата "Орфически ад и райски кътчета": [...] Вероятно този пасаж от Одисеята отразява орфическите влияния. Наистина орфиците са тези, които модифицират традиционната концепция за другия свят. Според техните възгледи, човек страда в Хадес наказанието за грехове, които не са изкупени на земята. Докато слиза в ада, душата ще бъде наказана или възнаградена според своите грешки или достойнства. „Виновниците са осъдени на [...] Прочетете повече