Опасности от самоизмерване Ние сме промяна

Инициатива за новия свят на труда

може бъде

Предаваме контрола на новите технологии: Приложенията и алгоритмите ни казват кое е добро или лошо за нас. Подобряваме ли качеството си на живот с него или се отучваме да слушаме нашата интуиция и осъзнаването на собственото ни тяло?

Измерваме ежедневното си поведение с най-новите джаджи като фитнес гривни и съответните приложения. Независимо дали става въпрос за калории или брой стъпки, стойности на кръвта или настроението: можем да бъдем измервани както никога досега. С всеки запис на данни обаче нашият цифров двойник придобива форма. Големите данни са концепцията на часа, а алгоритмите са суперсила в царството на числата. Нашият цифров отпечатък разкрива повече за нас, отколкото много хора подозират. С няколко кликвания в Интернет, нашите предпочитания, интереси и нагласи могат да бъдат прочетени. Нашите данни се превръщат в стока и обект на обмен за удобство.

Разгърнатата мания за изследване повдига различни въпроси, които навлизат дълбоко в човешкото съществуване, но имат и много практичен характер: Какво всъщност означава за нас като хора, когато уж числата ни описват по-добре, отколкото самите ние бихме могли? Числата и датите изобщо ли са начин за самосъзнание? И до каква степен нашата реалност може да бъде представена с нули и единици? Предимствата на измерения свят вървят ръка за ръка с предстоящите опасности.

Много приложения и устройства за самоизмерване не подлежат на контрол на качеството

На пръв поглед числата са обективни, неутрални по отношение на стойността и справедливи. Те помагат да се опишат, класифицират и сравнят нещата. Ако станат по-сложни, те могат да бъдат използвани за идентифициране на модели и закономерности, да правят прогнози и да упражняват контрол. Статистиката и алгоритмите са инструментите, с които това успява. Алгоритмите са методи за решение под формата на процедурни инструкции, които водят от проблем до решение в точно дефинирана последователност от стъпки, като предложения за партньори на обмен на единични клиенти, поставяне на подходяща реклама в Интернет или подбор на показваното съдържание в социалните мрежи.

Но колкото и да е очарована измерената същност, тя не трябва да отвлича вниманието от потенциалните опасности и последици. Опасностите са предимно методологични и свързани с данни проблеми. Например много от наличните на пазара приложения и устройства за самоизследване не подлежат на контрол на качеството или научна проверка на тяхната валидност и точност. Например в много фитнес тракери консумацията на калории се показва с грешка от поне 20 процента. Тук също има алгоритми, които изчисляват потреблението и потреблението на енергия.

Какво означава за нас като хората, когато уж данните ни описват по-добре, отколкото бихме могли?

Различни ефекти на психологически наблюдател също играят роля при самоизмерването, което може да намали точността на измерванията и тяхната информативна стойност. Проблемът със самоизследването е, че в експериментален смисъл ние сме едновременно експериментатор и обект на наблюдение. Например, само да знаете, че сте наблюдавани, може да изкриви резултатите (ефект на Хоторн).

Освен това на този етап трябва да се посочат потенциални проблеми при злоупотреба с данни. Освен това за използването на данните тяхното тълкуване е много важно. Това все още може да бъде много лесно със собственото ви телесно тегло, но най-късно става по-трудно с някакви стойности на кръвта или настроението. Ако не си вярваме да го интерпретираме, нямаме друга възможност освен да разчитаме на приложенията и устройствата или да се доверяваме на собствените си дефектни интерпретации.

Но какво всъщност означава за нас като хората, когато уж данните ни описват по-добре, отколкото бихме могли? Като контра-изображение на нашия цифров двойник, ние измерваме и се измерваме. И двете роли автоматично се отделят една от друга. Правейки себе си обект на измерване, ние сме отчуждени от себе си като наблюдатели едновременно.

Друга опасност крие възможната загуба на доверие в себе си

Ако се превърнем в просто изображение, селфи за данни, голяма част от нашия реален свят на опит може да бъде загубен, истинското преживяване чрез сетивата ни. Вместо да изживяваме тялото си чрез собственото си възприятие, ние предпочитаме да разглеждаме данни за него. С това рискуваме да се дистанцираме от качественото си възприятие, да се доверим повече на цифрите, отколкото да загубим себе си и осъзнаването на тялото си. Точно това осъзнаване на тялото ни помага да разберем от какво се нуждае и иска тялото ни, какво може и какво не може.

Друга опасност крие възможната загуба на доверие в себе си. Питаме смартфона си колко ядем, колко се движим и какво друго трябва да правим, докато не спрем да си задаваме тези въпроси изобщо. Ние сами седим при източника, докато номерата, данните и устройствата осигуряват само косвен достъп до нас. Числата в най-добрия случай могат да ни опишат, но знанията и разбирането възникват само чрез качествен анализ на данните, които устройствата и алгоритмите трудно могат да постигнат. Освен това доверието може да се упражнява само там, където преобладава определено количество невежество. Но когато „знаем“ всичко за себе си, вече нямаме възможност да се доверим на себе си, на собственото си възприятие и усещането на тялото си. Джули Зех дори описва самоизмерването като противоположност на самочувствието.

Самоизмерването задоволява нуждата от контрол, ред и предсказуемост

Предаването на контрол също може да се превърне в проблем на измерения свят. Самоизмерването задоволява нуждата от контрол, ред и предсказуемост. В един сложен и объркващ свят за някои тялото и собственото им поведение изглеждат единствените области на контрол. Усещането за контрол обаче е измамно, защото не ние измерваме, а устройства, програми и приложения. Съществува риск, че ще им позволим да контролират все повече и повече, което намалява самоопределението ни.

Но как изглежда това, доброто самоизмерване? Съществува ли изобщо? Според мен има по същество шест аспекта или предпоставки, при които самоизмерването всъщност може да бъде полезно и значимо за нас:

  1. Брой минимализъм: Колкото е възможно по-малко, но колкото е необходимо.
  2. Целенасоченост: Преследва се определена цел/цел, която не се състои само в стремежа към оптимизация.
  3. Вграждане на контекст: Както преди, така и след самоизмерването, качествените аспекти играят съществена роля за подбора и интерпретацията.
  4. Разбиране: Вие разбирате как се създават данните и какво означават те.
  5. Помощ: Самоизмерването е помощ за придобиване на знания, а не единствената истина.
  6. Познаване на податливостта към грешки: Знаете слабостите и възможните грешки на метода.

самоизмерване

Д-р Вивиен Сухерт, автор, лектор и преподавател, е учила психология в Дрезден и след това е докторат в Christian-Albrechts-Universität zu Kiel. Първата й книга „Седенето е за дупето“ е за здравните последици от нашия много удобен начин на живот. С Das измерена Ich тя се посвещава на друга актуална тема на нашето време: самоизмерване и правилото за числата и данните.

Съветниците

Екипът около бизнес журналист и автор на бестселъри на Шпигел Сабине Хоклинг има десетилетия опит в известни немски издателства и специализирани издатели на книги. „Die Ratgeber“ представят своите журналистически умения в печатните, онлайн и телевизионните редакции.