Нуждае се от теория A
1.5 А. Теория за потребностите на Маслоу
Концепцията за вътрешноличностни конфликти от един от водещите представители на хуманистичната психология, американският психолог Ейбрахам Маслоу (1908-1968), беше широко известна. Според Маслоу мотивационната структура на човек се формира от редица йерархично организирани нужди:
1) физиологични нужди;
2) необходимостта от сигурност;
3) нуждата от любов;
4) необходимостта от уважение;
5) необходимостта от самоактуализация.
Най-висшата е необходимостта от самоактуализация, тоест от реализиране на потенциалите, способностите и талантите на човека. То се изразява във факта, че човек се стреми да бъде това, което може да стане. Но не винаги успява. Самоактуализацията като способност може да присъства при повечето хора, но само в малцинството тя е осъществена, осъществена. Тази пропаст между желанието за самоактуализация и реалния резултат е в основата на вътрешноличностния конфликт.
Малцина са наясно и с този тип конфликти. Факт е, че според описанието на самия Маслоу хората омаловажават съдбата си. Те го игнорират, смятат се за недостойни.
1.6 Теория на В. Франкъл
Друга много популярна днес теория за вътрешноличностни конфликти е разработена от австрийския психолог и психиатър Виктор Франкъл (р. 1905), който създава ново направление в психотерапията - логотерапия (от гр. Logos - мисъл, разум и гр. Therapeia - лечение). По негово определение логотерапията „се занимава със смисъла на човешкото съществуване и търсенето на този смисъл“.
Според концепцията на Франкъл основната движеща сила в живота на всеки човек е неговото търсене на смисъла на живота и борбата за него. Но само малцина успяват да осъзнаят смисъла на живота. Липсата му поражда състояние в човека, което той нарича екзистенциален вакуум или чувство за безцелност и празнота. Екзистенциалният вакуум генерира в голям мащаб вътрешноличностни конфликти, които се изразяват с най-голяма сила в „ноогенни (нузогенни) неврози“ (от гр. Noos - означава).
Именно екзистенциалният вакуум, чувството за безцелност и празнота на съществуването генерира на всяка стъпка екзистенциалната фрустрация на личността, проявяваща се най-често в скука и апатия. Важно е обаче да се отбележи, че скуката създава много повече проблеми за психиатъра, отколкото е необходимо. Въпросът тук е, че е много по-лесно да се отървете от нуждата, отколкото от скуката и апатията. Скуката е доказателство за отсъствието на смисъл в живота, смислообразуващи ценности и това вече е сериозно. Защото смисълът на живота е много по-труден и по-важен за намиране от богатството. Освен това нуждата подтиква човек към действие и помага да се отърве от неврозите, а скуката, свързана с екзистенциален вакуум, напротив, го обрича на бездействие и по този начин допринася за развитието на психологическо разстройство.
Екзистенциално (от лат. Existentia - съществуване) - свързано с човешкото съществуване.
1.7 Теория А.Н. Леонтиев
А.Н. Леонтиев (1903-1979), с неговата теория за ролята на обективната дейност при формирането на личността, направи много, за да разбере вътреличностния конфликт.
В различни периоди от живота, в различни сфери на човешкото съществуване и в различни ситуации, човек има много други, освен лидера, мотиви, които формират мотивационна сфера или, както се казва днес, мотивационно поле.
„Структурата на личността е относително стабилна конфигурация на основните, в себе си йерархични, мотивационни линии. Въпросът е, че тя е непълно описана като „личностна ориентация“, непълна, защото дори човек да има отделна водеща линия на живота, той не може да остане единствен. Служенето на избрана цел, идеал, изобщо не изключва или поглъща други жизнени взаимоотношения на човек, които от своя страна формират смислообразуващи мотиви. Образно казано, мотивационната сфера на личността винаги е многопикова ”[4, с. 221.].
Противоречивото взаимодействие на тези „върхове“ на мотивационната сфера, различни мотиви на личността и формира вътрешноличностен конфликт.
По този начин вътрешноличностният конфликт, иманентно присъщ на вътрешната структура на човека, е нормално явление. Структурата на всяка личност се характеризира с вътрешни противоречия и борба между различни мотиви. Обикновено тази борба протича в обикновени форми и не нарушава хармонията на личността. „В крайна сметка хармоничната личност изобщо не е личност, която не познава никаква вътрешна борба.“ Но понякога тази борба се превръща в основното, което определя поведението на човек и целия му външен вид. Точно такава е структурата на трагичната личност.