НУЛИРАНЕ

Социално-научни изследвания в Интернет

HomeNumbers3 Въведение. Семейство и Т.

Пълен текст

2 За да се възползваме напълно от тази функция на цифровия входен анализатор, ни се струва важно, без да изпускаме от поглед ежедневието, да се съсредоточим върху акцентите на тази институция, която е в процес на трансформация, тоест изпитанията, които тя изминава чрез, тържествата, които я подкрепят, и начинът, по който тя понякога е отслабена, понякога подновена.

1 Информационни и комуникационни технологии.

3 Празненства, тъй като семейната институция не се основава само на ежедневието, но също така и на фестивали, ритуали по време на хранене, тържества по време на срещи, на церемонии около подаръци и сега също чрез ритуали, опосредствани от „нови“ технологии. Интернет и ИКТ1 всъщност също участват в разширяването на фамилната фасада чрез идеализиран образ (Carmagnat et al., 2004), по начина на тази „социална функция“ на фотографията, описана от Pierre Bourdieu много преди появата на цифровите технологии., Който самият той забелязва, че тя вече разширява функцията на рисувани портрети (Бурдийо, 1965; Бутет, 2009).

5 Този подход към семейството, основан на приноса на дигиталните практики за великите семейни моменти, ни се струва особено подходящ за посрещане на предизвикателството, което днес представлява изследването на семейна институция между постоянството и промените, и отвъд нас. Осигурете средствата да се обърнем към съвременните семейства в тяхното многообразие и несигурност.

6 Семейството формира в определени аспекти основната единица на социалното функциониране (Durkheim, 1888). Понятието семейство обаче не е лишено от известна неяснота (Segalen, 1993). Докато антрополозите използват този термин, за да разберат всички разширени родствени връзки, социолозите са склонни да определят ядреното семейство от „семейство“ (Déchaux, 1995) и да изучават в разширеното семейство семейните връзки и връзките между поколенията. Ядреното семейство - обединяващо съпружеството, роднините и братята и сестрите - се характеризира с отношения на сътрудничество и съжителство (Kellerhals et al., 1984). Въпреки това, като се има предвид разпространението на средствата за електронна комуникация в домакинствата, изучаването на тези взаимоотношения сега изисква изследване на мястото, което тези инструменти заемат (Bigot & Croutte, 2013). Тъй като те се свързват, комуникационните инструменти са част от сценария на ежедневието. Това място в семейните взаимоотношения предлага този въпрос на списанието RESET да постави под въпрос.

8 От тези трансформации някои автори подчертават доколко съвременното семейство е станало „несигурно”, съставено от индивидуални избори и решения (Roussel, 1989) и белязано от приватизацията на връзките. И ако други квалифицират обхвата на отслабването на нормите, които регулират институцията, това трябва да свидетелства за разнообразието на семейните корекции (Kellerhals, 2004). По този начин да бъдеш в семейството е повече от всякога белязано от императива на комуникацията и преговорите между различните му членове. Ново разпореждане, което съвпада с все по-често повтарящо се преместване поради семейни реорганизации, но също така и по-голямата мобилност на индивидите, по-специално поради трансформациите на пазара на труда и образователните пътеки.

9 Този брой на списанието RESET следователно разглежда начина, по който инструментите за информация и комуникация са подкрепа или елементи на мобилизация в семейни практики, изпитания и тържества, както и за формите на съставяне и прекомпозиция на рутините, взаимоотношенията или семейните йерархии. В крайна сметка как се използват ИКТ за създаване на връзки и създаване на семейства и какво ни разкриват за многобройните напрежения, които оживяват съществото в семейството по време на ключови етапи от живота, като например пълнолетие, брак, пристигане на дете, училище, мобилност в жилище, раздяла, пенсиониране или зависимост ?

10 Числените техники нямат еднозначна роля в семейната история - оттук и необходимостта от емпирични изследвания, за да се проучат какви функции са им възложени и какви са техните относителни „ефекти“. Всъщност, в разнообразието на техните форми и практики, тези инструменти улесняват или позволяват както консолидация, така и поставяне под съмнение на имиджа и единството на семейството. От една страна, те подкрепят логиката на задълженията към семейната група: семейни церемонии или ритуали като „телефонни посещения“, сесии на уебкамери, всичко, което се отнася до „културата на връзката“ или дори фотографски албуми и „онлайн“ поддържане на споделена памет; от друга страна, те оборудват логиката на еманципацията: електронна неприкосновеност на личния живот, повсеместност и т.н. Те не само насърчават интерсубективни взаимоотношения в електронна ниша, но също така и процеси за разгласяване на интимните пространства (Cardon & Delaunay-Téterel, 2006).

11 Фокусът на този брой е организиран около два момента от детството и старостта. Всеки от текстовете е съсредоточен около изпитание, срещано в един от тези моменти, и върху начина, по който цифровите техники се намесват в начина, по който актьорите го осъзнават и се справят с него. Изпитанията всеки път са белязани от морална дилема: обучение на децата си в училищна култура, като същевременно се запазва личностното им развитие, надзор на децата ви, като същевременно се запазва тяхната автономност, подпомагане на вашите възрастни, като същевременно се зачита тяхната индивидуалност. Отговорите на него не са леки решения. Те никога не са уникални и често са обект на грижите на отделните хора и вниманието на семействата. В замяна на това те призовават за емпирично разследване от страна на изследователя, внимателно към опита на респондентите, както и към колективните процеси в играта.