Нощта на убитите поети #moszkvater
Снимка: EUROPRESS/Sputnik
Москва, 12 август 1952 г., през нощта. В мазето на скандалния затвор в Лубянка палачът работи усилено тази нощ. Сталин нареди екзекуцията на 13 видни писатели, поети, музиканти, актьори и други художници от еврейски произход, вероятно кръстени на Нощта на убитите поети. Същата нощ бяха екзекутирани и десет еврейски „инженери-диверсанти“ в автомобилния завод на Сталин.
„Антисемитската кампания бушува в Съветския съюз и няколко години след II. след ужасите на Втората световна война, генерализмът вече не беше в състояние или не желаеше да командва антисемитизма “
Тъй като културата на идиш не изчезна, както се надяваше Сталин, подобно на Ленин. Ето имената на жертвите, които не са живели в Лубянка сутринта на 13 август: Перек Маркис, Давид Бергелзон, Исаак Фефер, Лейб Квитко, Давид Гофщайн, Венямин Зушкин, Соломон Лозовски, Борис Симелиович, Леон Талми, Иля Ватиенберг, Чайковски, Емилия Тюмин и Соломон Брегман.
Но откъде идва антисемитизмът на Сталин? Защо той мразеше юдаизма, докато придобиваше вечни и неоспорими заслуги в побеждаването на нацизма, който систематично се опитваше да унищожи народите поради техния произход? В края на краищата през 1931 г. генерализмът говори за антисемитизма по този начин.
„Антисемитизмът е най-крайната форма на расов шовинизъм, намаление на канибализма. Антисемитизмът е опасен за работниците, фалшив път, който ги отвлича от правия път и ги отвежда в джунглата. Антисемитизмът в Съветския съюз може да бъде наказан с пълната строгост на закона като явление, дълбоко враждебно на съветската система “.
- каза Сталин, наред с други, който по това време обяви, че антисемитите в Съветския съюз са изправени пред смъртно наказание.
Публикуваните документи потвърждават подобни чувства на диктатора, но трябва да се върнем към първия доказуем факт още през 1939 година. Лесно е всичко това да се случи под влиянието на нацистка Германия, тъй като след подписването на Мюнхенската конвенция на 29 септември 1938 г. съветската преса и дипломация е подложена на огън от германския външен министър Максим Литвинов, наречен „Финкелщайн- Литвин ”заради произхода му. След това народният комисар по външните работи, търсещ съюз на силите на Антантата, беше внезапно уволнен на 3 май 1939 г., а неговият наследник Вячеслав Молотов очисти Министерството на външните работи от еврейския персонал. Самият Хитлер приветства промяната и обяснява в писмо до Бенито Мусолини, че този жест от страна на Москва означава, че те са готови да подпишат Берлин с "най-големия досега" пакт за ненападение.
"Сталин не толерира хора от еврейски произход, дори в собственото си семейство, и дори ги преследва."
Когато дъщеря й Светлана се омъжи за евреин, тя беше депортирана в лагер във Воркута, наречен английски шпионин. Дъщеря й не беше възпирана от действията на баща си - може би и тя е наследила нещо от завещанието си - и за втори път обвърза живота си с мъж от еврейски произход. Въпреки че вторият син се спаси от неподчинението на жена си, баща му вече не го направи. Отиде в затвора на Сталин. Синът му Яков тръгна по подобен път и се ожени за еврейско момиче Юлия Исааковна Мелцер.
Когато Яков е заловен от германците, генерализмът затваря и съпругата му. Но той също не спести семейство на най-преките си колеги. Например, той екзекутира и брата на Лазар Каганович, Михаил, който също е наричан последният древен болшевик. Той обвини народния комисар на авиационната индустрия от еврейски произход, че е съюзник на Хитлер като нацистки агент, който ще стане член на московското марионетно правителство след победата на нацистите. След 1945 г. Сталин крие личната си омраза в антисионистка фланелка и твърди, че евреите тайно шпионират Израел или Америка. Председателят на еврейската антифашистка комисия, Соломон Михоелс, директор на Московския държавен еврейски театър, беше убит през 1948 г. при атентат, маскиран като автомобилна катастрофа - твърди се по лична заповед на Сталин.
„Но преди да стигнем до процеса или екзекуцията на убитите художници, нека да видим как еврейството е живяло през ХХ век. век в Руската, а след това и Съветската империя “
По време на царуването те живееха предимно в затворени, отделени от другите религии в различни малки градове в днешните Полша, Украйна и Беларус. Революциите от 1917 г., особено втората, донесоха големи промени в сравнение с предишните десетилетия. От една страна, границите бяха затворени, тоест възможността за пътуване беше премахната, а от друга, повечето от евреите се преместиха в големите градове. Освен това, въпреки че нововъзникващата болшевишка система им осигури правно равенство, това постепенно доведе до прекратяване на различните им национални движения и въвеждане на катинар на вратите на синагогите поради антирелигия. Освен това еврейската фракция в комунистическата партия, Евсекцията, също беше забранена. Въпреки факта, че във вестника, който те публикуваха - Der Emes, което е дума на идиш, означаваща правда, тоест истина, той разпространява комунистически идеи сред евреите. Според централната воля те трябваше да станат съветски хора, докато самоличността им беше отбелязана с надпис „jevrej“ в личните им карти.