Номинализъм и неговата същност
Номинализъм (от лат. nomina-tum - да се нарича по име) посоката на средновековната схоластична философия (XI-XV в.), според която отделни предмети наистина съществуват, а общи понятия са само техните имена.
В номинализъм, идея Божественото всемогъщество и творението се разглежда като акт на Божествената воля. Окам заявява, че идеите не съществуват в Божествения ум като прототипи на нещата: Първо, Бог създава нещата по своята воля и идеите се появяват в съзнанието му след нещата, като представяния на нещата. Според Окам наистина съществува само единичното и само в познаващата душа възникват общи понятия. Според номиналистите Бог може да създаде всякакви инциденти, без да е необходимо вещество. Ясно е, че в този случай разграничението между съществени и случайни форми губи значението си. В резултат на това разбираемото същество на нещо (същност) и неговото просто емпирично дадено същество (явление) се оказват идентични. Номинализмът не признава различни екзистенциални нива на нещата, тяхната онтологична йерархия. Оттук и еднаквият интерес към всички детайли и детайли на емпиричния свят. Ориентацията към опит е характерна черта на номинализма, който по-късно е възприет от наследниците на средновековния номинализъм, английските философи от емпиричното направление - о. Бейкън, Дж. Лок, Д. Хюм.