Нестинарски танц с питон

от администратор 10 април 2014 г.

Папуа Нова Гвинея в източната част на остров Нова Британия, недалеч от град Рабаул, племето Baining живее.

Съединяващите жени се занимават с деца, домакинство и градинарство, мъжете ловуват. Децата ходят на редовно училище. Те се преподават английски, математика и други предмети, необходими за живота в западния свят. В същото време децата възприемат древната култура на своя народ. Например, момчетата, когато са на осем години, се подлагат на посвещение, церемония, която датира от хиляди години назад. Те напускат света на жените и децата, където са били досега, и влизат в тайното общество на мъжете от племето.

В определения ден възрастни мъже водят момчетата до така наречения Дом на маските. Там децата научават за своите предци и за историята на своя народ, която се предава от уста на уста. В Дома на маските момчетата помагат на мъжете да правят огромни маски, които идват от духовния свят. Маски с диаметър около метър се правят от тапа, тъкан от лико. Вождът на племето Талигура разказва историята на появата на маски в племето:

„Веднъж преди хиляди години, моят прародител отиде до езерото, за да ловува малки птици. Той видя дух във водата, който му подаде огромна маска. Ловецът донесе маска в селото и оттогава насам мъжете, произвеждащи подобни маски, правят всяка година подобни маски от лик.

Хижата без стени, която служи като Дом на маските, се намира дълбоко в джунглата на тайно място, за което никоя жена не трябва да знае, както и деца и мъже, които не са посветени. Според легендата, ако една жена случайно види Дома на маските, тя ще забременее, но ще роди не човек, а дух.

Централният ритуал на ритуала за посвещение е Нестинарският танц с жив питон. Затова два дни преди ритуала мъжете отиват в джунглата. Тяхната задача е да хванат питона, с който момчетата ще танцуват. Ловът обикновено продължава няколко часа, опитът и уменията на ловците помагат. Уловеният питон бързо се увива в листа и трева.

Това се прави така, че влечугото да остане живо, но да е загубило агресивността си. Змията символизира неразривната връзка между поколенията, момчето по време на танца ще държи змията за опашката, а бащата за главата.

Церемонията започва през нощта със съвместно хранене на момчета и мъже. Тогава мъжете излизат от гората под формата на духове, за да изпълнят танц, наречен бах. На главите си имат шапки, които приличат на снопи, напълно покриващи лицата им. Гърдите, гърбовете и краката на танцьорите са намазани с бяла глина, бедрата са покрити с пухкави поли, направени от листа, покривала за обувки, изплетени от трева по краката. “Духовете скачат и пеят, разклащайки ритуалните пръчки. Момчетата очаровано очакват „духовете“.