Немска класическа философия накратко
Накратко немска класическа философия - учението за универсалните начини за познаване на битието. Роден е през 17 век на територията на феодална Германия, до средата на 19 век е оказвал мащабно влияние върху културата и развитието на западноевропейското общество. Каква е нейната същност, ще се опитаме да разберем в тази публикация. Този материал ще ви бъде изключително полезен при подготовката за олимпиадите по социални науки.
Предпоставки за формирането на немската класическа философия
За да разберем условията за произхода на доктрината, ще дадем няколко факта, които характеризират германската държава от онова време.
Много години убеден милитаризъм на владетелите, поредица от военни кампании в продължение на два века. Огромният размер на армията, непропорционален на държавните нужди, забави формирането на икономиката като цяло.
Имаше над 300 княжества. Като нямаха вътрешни връзки, те бяха само формално подчинени на централните власти. Феодалите се грижели за собствения си просперитет и натрупването на капитал. Използва абсолютна власт, налага прекомерни данъци и потиска селяните и уврежда селското стопанство.
Градовете бяха в криза. Военните кампании унищожиха търговските връзки и външния пазар на продажби. Производството на цехове и манифактури се разпада, което не може да устои на конкуренцията на силно развитата индустрия на други страни.
В обществото настъпиха разрушителни процеси - класовите противоречия сред обезправените селяни се засилиха. Буржоазията, удушена от данъци, не беше в състояние да насърчи икономическия и културен растеж на обществото, да осигури адекватен преход от гилдия към производство.
Активно практикуваната продажба на войници за участие във военни операции в интерес на други държави намалява процента на населението в трудоспособна възраст.
Много германци напуснаха родината си в търсене на по-добър живот. За да намали изтичането на населението, Фридрих II трябваше да създаде паспортна система, която предотвратява миграцията.
До началото на 18 век в страната нямаше общ германски литературен език. Работи по природни науки, юриспруденция и философия са написани на латински, който също се използва за преподаване в университети. Горните класове на Германия използваха френски в ежедневието си, без да учат латински.
За кратко Фридрих II покровителства писатели, учени, философи. Но той бързо се върна към военната доктрина. Започнали да преследват с помощта на полицейските мислители, отдадени на демократичните идеи за изграждане на общество.
В такива трудни условия на територията на Германия, както и в цяла Европа, културното и образователно движение набира скорост - пряк протест на хората срещу разрушителните прояви на феодализма.
Възгледите на хората се променяха - духовните ценности и традиции, отглеждани от векове, бяха преразгледани. Човечеството бързо израства и не жадува вече за одобрението на Божествения принцип на всичко съществуващо, а за научни открития, нови знания в природните зони. Фокусът беше върху възможността за практическо приложение на знанията в полза на обществото.
В строителството, приложните изкуства и литературата ежедневните, светски жанрове набираха популярност. Това, което преди е било създадено в името на религията, започва да се въплъщава в името на просперитета на човечеството.
Основното значение в научните трудове започва да се дава не на подреждането на съществуващите знания за Бог, като първопричина и основа на всичко съществуващо, а на изучаването на личността, нейните разнообразни прояви, нейното място в света и обществото.