Негово Високопреосвещенство Казиан, архиепископ на Господне възкресение на Долен Дунав - източник на нашето здраве (Писмо

Как копнея от сърце да ви помоля, на Светия ден на Възкресението, мои възлюбени братя, слуги и скъпи верни и верни, „нека бъдем просветлени с празника“! Истинско, автентично! Нека призовем Спасителя да ни разгледа отгоре, с Неговата небесна сила, души, сърца, живот и дом!

На благочестивите и благочестиви отци, на монашеската вечеря и на всички християнски праведници в нашата Архиепископия благодат, милост, мир и сила във вярата от Източника на вечния живот при Възкресението на Спасителя и от нас йерархичната благословия.

„Не бой се“, „Радвай се“, възкресението Господне! (Матей XXVIII, 5; 9; 10)

Възлюбени братя и сестри в Господа,

Възкресението на Спасителя е Мистерията на вечния живот, по-силна от смъртта, защото Той със Собствената си смърт, когото „вкуси“ в Святото Си Тяло, победи, уби и унищожи.

Това е не само изявление на нашето учение за вярата, но е и признание за него, тъй като Свети апостол Павел ни поверява и проверява: „И ако Христос не е бил възкресен, вашата вяра е безполезна, вие все още сте в греховете си; (.) и ако се надяваме на Христос само в този живот, ние сме по-плачливи от всички хора. Но сега Христос възкръсна от мъртвите и стана първият плод на заспалите; (.) тъй като както в Адам всички умират, така и в Христос всички ще възкръснат “(I Коринтяни XV, 17; 19; 20; 22).

Затова с цялата праведна Църква ние християните, вярващи в голямата Истина на вечния живот, празнуваме, духовно, Великден, с радост, с надежда, в общение, в солидарност и просветление, „убийството на смъртта, разбиването на ада и възкресението на другия. ".

Нещо повече, чрез Своята смърт и Възкресение Спасителят издигна от поквара праотеца на човечеството Адам, както показва старият химн на Пасхата: „С тялото заспало, като смъртен, Царю и Господи, на третия ден ти възкръсна, Адам от нарастващата корупция и загубата на смъртта - о, Пасхата на нетлението, към света на спасението ”.

Свети Йоан Златоуст прославя силата на Възкресението в Тялото Господне, показвайки ни ясно и убедително унищожаването на смъртта и нейната власт над нас, смъртните. Коментирайки добре познатия текст на Свети апостол Павел от Първото послание до коринтяните: „Къде е вашата победа, смърт? Къде е твоята смела смърт? “ (I Коринтяни XV, 55), той възкликва силно: „Ти си отишъл, ти си загинал, ти си загинал съвсем и напразно си правил всичко преди това. Защото той не само отне оръжията си (смърт), не само ги преодоля, но и ги унищожи и ги доведе дотам, че те не означават нищо “.

Едното е победа в ожесточена битка, с противника, с всичките му таланти и тактики, а съвсем друго е пълното унищожаване на армията и нейното оборудване. Следователно, Възкресението Господне е не само най-големият празник на празниците, но е и победата на Христос Спасител над врага на последния, смъртта. Всички последователи на Адам бяха обвързани със страх и сила. От страданието, причинено от смъртта, Господ ни освободи чрез Своето Възкресение: „Който вярва в Мене, той ще живее и ще умре“ (Йоан 11:25). Тази вяра е проникнала в нашата вяра от поколение на поколение, радвайки се, че „адът е изпразнен“ и „правилата на живота“. Конкретно, ние изповядваме, между Светия Великден и Възнесението Господне, царуването на светлината на Живота, запалена в „свещта“ на сърцата, в нашите души и в нашите проявления. Ето как разбираме по-дълбоко, по-истински, как днес празнуваме, в духовна радост, Светлината на вечния живот, Христос Господ, който е началото или лостът на нашето собствено възкресение, както ни учи св. Йоан Златоуст: „Умирайки за греховете си, Той Той възкръсна от мъртвите, защото той е лостът (началото) на спящия. Защото чия проказа би могла да бъде проказа, ако не възкресението на мъртвите? Защо взе човешко тяло, ако нямаше да възкреси това тяло? "

Тогава, ако нашето тяло, духовно, е тайно част от възкръсналото Тяло Господне, "тогава със сигурност това (нашето) тяло също ще последва Главата", която е Христос.

Възлюбени братя и сестри,

Тези свети и полезни значения за всички нас имат стойността на мощно и лечебно лекарство за страха от смъртта, в което бяхме задържани (Евреи II, 15), за укрепване във вярата и особено за просветление от тъмнината на последните изпитания, причинени от страдание. болест, която понякога носи, за съжаление, дори смърт, във времето и пространството, изкупени от Христос чрез Неговото Възкресение.

Въпреки това, чрез силна вяра и укрепени от възкръсналия Господ, ние събираме силите си и проявяваме радостта си, знаейки, че смъртта е преход от един етап от живота ни към вечния.

Докато сме в плът, страхът от болест и смърт се проявява, особено в изпитанията, на които всички сме подложени. Нито светите апостоли, нито малкото вярващи, последвали Господа до кръста и до гроба, не бяха освободени от това. Тежкият камък на вратата на гробницата силно притисна душите им. Също така страхът от неизвестното затваря, дори отвъд заключените врати, душите на светите апостоли: „. и когато вратите бяха затворени там, където учениците бяха събрани от страх от юдеите, Исус дойде и застана посред и им каза: Мир на вас. “(Йоан XX, 19). От своя страна носителите на подправки, Мария Магдалина и другата Мария, идвайки до гробницата, изпитаха големия страх от земетресението, когато видяха ангела Господен да слиза от Небето, който им каза: „Не се страхувайте, защото знам, че Исус разпнатият Го търси. Той не е тук; но той стана, както беше казал ”(Матей XXVIII, 5: 6).

Самият Господ, докато вървяха, ги поздрави, казвайки: „Радвайте се“ и те прегърнаха нозете Му и Му се поклониха (Матей XXVIII, 9), Господ потвърждава призива на ангела: „Не бой се“ (Матей XXVIII, 10).

И ние се радваме на радостта, във Възкресението в Годината на Господ 2020 Христос - Господ, в Неговото Евангелие, в което присъства Неговата Личност, по жив начин, но и на работата на прекрасна мутация за нашите души: от страх до вътрешен мир, да повери победата на смъртта и да провъзгласи лечебната сила на живота. Следователно възкресението е началото на прехода от страха от смъртта, било то причинено днес от неизвестен вирус, към радостта от безкраен живот, защото „независимо дали живеем или умираме, ние принадлежим на Господ!“ (Римляни 14, 8).

Очевидната забрана на нашия човешки подход към Светия Великден, също е защитен призив на живота към по-дълбоко разбиране на тайнственото, душевно общуване с Христос Господ, за да подготвим някои от нас и Неговата покана в дома на душата, чрез Светото Тайнство Причастие. Други ни благодарят, че получихме Неговата светлина и Неговото духовно присъствие в сърцата ни! Това е мутация от физическо към духовно!

Разбираме, братя и сестри, особено днес, на Великден, че това тайнствено послание, което нашата Света Църква ни изпраща у дома, от искрена любов към синовете и дъщерите си, от удължаването на дара на Възкресението на Спасителя в епидемия, това е опит, със сигурност мимолетен, но реален и заразен. Да не се докосваме физически, както правилно ни казват лекарите на тялото, е болезнена мярка, в момента безпрецедентна у нас през миналия век, а не в света! Тази изолация, само телесна, временна, за наша защита, беше превърната разумно, духовно, в по-дълбока духовна близост, в семействата, събрани отново чрез молитви, духовни или културни четения, изграждане на надежда и просветление пред толкова много притеснения, естествени и мимолетни страхове.

Доколкото е възможно, следвайки правилата, определени от онези, които имат право да бдят над здравето ни, свещениците следваха пътя на лекарството на душата. По призива на Господ, на Църквата и на нашите верни, ние успяхме не само да преодолеем физическата близост и да се обединим, доколкото е възможно, и чрез средствата, с които разполагаме, от душа на душа и може би сме се обединили, чрез Божията милост, молитвата с човеколюбие, от искреното желание да не правим нас, християни, изкуствени стени между духовни пастори и синове на душата.

По този начин, вместо църкви, пълни с вярващи и тълпи, получаващи великденска светлина, ние духовно съзерцаваме светлината от души, превърнали се в светещи „свещи“, и виждаме вашите къщи осветени като църкви.!

Не намираме достатъчно думи, скъпи, за да изразим изцяло стойността и добротата на общуването в свещеното и в конкретното профилактично, на увещанията към делата на милосърдната любов, по време на епидемия, преди всичко благодарение на Радио и телевизия Тринитас и ежедневника Зиарул Лумина “на Румънската патриаршия. Всеки ден, 24 часа в денонощието, повтарям, по време на изолация и за продуцентите на религиозни програми, ние сме поканени на причастие, наблизо!

Светият Дух е вдъхновен от Негово блаженство патриарх Даниил, когато заедно с интронизацията си в Патриаршеската катедрала той инициира програмата за общуване, вертикално с Бог и хоризонтално с нас, всички християни. С вяра, с литургично служение и с милостиво дело, от душа на душа, от брат на брат и от олтара на Христос до „олтара” на съседа, за всички румънци в страната и по света, тези реалности ни обединяват и укрепват!

Общуването, носещо причастие, под вдъхновението и благодатта на Пресвета Троица и делото, родено от святото слово, поддържано от „апостолите“ на Христос, слугите и вярващите, „от епископ до пастир“, днес се превръща в чудотворно превръщане на „виртуалното“. добродетел! С Христос, чрез вярващи, в Църквата, в домовете на християните и в душите им! Безброй пъти са отваряли нашите любящи обятия към истинската ни цел - филантропията. Това е мярката на нашата вяра, човеколюбие!

Как бихме могли днес, да благодарим от сърце на всички служители на Светия олтар, от манастирите и енориите на нашата епархия, за смирението на тихата или единствена молитва, давайки тайнствения съюз с верните, принудени да останат в домовете си? Литургичната работа не беше спряна, въпреки че свещениците също са хора! Те победиха с Христос и от искрена любов към хората! Подобно на вас, вярващи, вие сте се обединили с нас, истински и загадъчни, в молитви и съвременните технологии се превърнаха в „светлия фар“ на отдалеченото умиротворяване, чрез голяма близост на душата! Благотворителният „мост“ на делата, извиращи от любовта, не е отслабил целия Велики пост. Пресата, доброволците, властите, всички извършиха с голяма наличност „литургията на брат“, помощта на изолираното тяло, също се възстановиха чрез знаците на милосърдна и щедра любов. Свещеници, лекари на души, естествено се обединиха в служба на здравето на хората, с автентичните герои на спасението от епидемията, лекари, медицински сестри и толкова много здравни дарители и доброволци, „ангелите“, които предвещават живота по-силен от страха от смъртта, болест и временна изолация, която се надяваме да бъде възможно най-кратка.

Всички ние преминаваме през Светия Великден от медицински оправдан страх, но не и духовно, защото силата на вярата във Възкресението на Спасителя ни носи и „лекарството“ на смелостта да носим своя кръст, вече просветен и радостен, „защото, ето, радост дойде чрез Кръста на всички! “

Възкреси, Господи, в нас и сред нас, тук и навсякъде, в този донякъде тъжен свят и с хора, физически изолирани в домовете си, светия дар за живот, за здраве! Тези ценни ценности, живот и здраве, са безопасни и безсмъртни съкровища и съкровища! Здравият човек е човекът на Възкресението, на мирния и спокоен живот.

Дай ни, Спасителя, духовно здраве и големи грижи, всеки момент, с повишена отговорност, за телесното здраве на всички, следвайки всички съвети, изисквани от ръкоположените! Съкрати времето на епидемията, Господи!

Бъди здрав! Бъди добър! Бъдете прощаващи и милостиви!

Моля, отново и отново, дайте ни най-големите подаръци за Великден: новини за вашето здраве, за всички християни в Долен Дунав, в Румъния и по света!

С уважение към Христос, - винаги се молите и желаете,

Архиепископ на Долен Дунав