Народна дума Къде отива историята
Петдесет години приключи II. Сред мерките на Ватиканския събор, които все още са в сила, заслужават да бъдат споменати два много важни документа: Вселенската резолюция относно Unitatis Redintegratio, отнасяща се до протестантската и православната църква, и Декларацията на Nostra Aetate за нехристиянските религии. Първият „призовава за прекратяване на обвиненията и началото на нова ера на уважение и усилие за ангажиране на диалог отвъд хуманитарното сътрудничество с цел изграждане на взаимно разбирателство и път към по-голямо християнско единство vezető“ - пише миналата година видя светлина на деня, Какво се е случило през II. на Ватиканския събор? В своя невероятно интересен том Джон У. О’Мали SJ, йезуитски историк, който наскоро също посети Унгария, нарече синода „най-голямата среща в световната история“. Безопасно е да се каже без никакво преувеличение.
След взаимно проклятие
В разгара на забързаното ежедневие мнозина нямат представа колко специални времена живеят. Малко след края на тази годишна икуменична седмица на молитвата, папа Франциск и патриарх Кирил от Москва се срещнаха в Куба през февруари. Митрополит Иларион каза за срещата: „Ние се подготвяме за тази среща вече двадесет години, историческото събитие всъщност беше ускорено от геноцида на християните, геноцида, извършен в името на тероризма. Тези събития са причина за безпокойство и в двете църкви и поради това религиозните лидери не могат да не се срещат помежду си ... Срещата ще се проведе в Куба, а не в Европа, защото Карибите са неутрална област, където християнството расте, докато Европа е континент, където много конфликти между двете църкви и чиито отношения все още се характеризират с много нерешени проблеми, като положението на гръкокатолиците в Украйна ... "
Срещата „Изток-Запад“ на 12 февруари може да бъде апострофирана като световно историческо събитие; няма пример за това от големия разрив (1054 г.)! IX. През 1054 г. папа Лъв изпраща тричленна първосвещеническа делегация в Константинопол. В писмото си до патриарха папата подчерта, че той е „глава и майка на римската църква за всички останали църкви“ и предупреди императора, че папата е над всички корони. След като в Константинопол беше отхвърлено обявяването на папската претенция за власт, през лятото на 1054 г. първосвещеническите посланици поставиха официално проклятие на олтара на Софийската църква в Константинопол. На това Константинополският патриарх Михаил, заедно с останалите патриарси на Изтока, прокле папата на Рим. С това разривът между източната и западната църква стана окончателен. След разрива Рим става все по-отворен за преследване на властта ...
„Умейте да разбирате с всички светии: какво е истинската ширина и дължина, височина и дълбочина!“ Каза апостолът от Савел до Павел, който оприличи църквата, „общността на светиите“, до обширен храм, чиято широта обгражда Земята, включително Изтока и Запада, дължината от „началото на света до края на света, "шеметната височина на църквата главата му, Исус Христос, който седи отдясно на своя Баща, където един ден ще пристигне пътуването на неговия народ. И каква ужасна дълбочина: същият слезе в ада, за да отведе хората си в рая. " „Широчината“ на тази огромна „сграда“ се характеризира с гръцката дума ecumené, която първоначално означава цялата населена Земя, а в днешната употреба световно християнство, световна църква.
Прилагателната форма на тази гръцка дума е „икуменична“. Тази широко разпространена дума, позната на мнозина, може да се появи за първи път в общественото съзнание след Първата световна война, когато повече от век страдания от войната накара шведски лутерански духовник на име Сьодерблом да отвори очите на протестантските църковни лидери в тези неутрални държави., които може би биха могли да предприемат ефективни действия в църквите на воюващите страни за прекратяване на кръвопролитията. Роден преди 150 години тази година, Седерблом постига, че през 1919 г. църковните сановници на държавите (германци, англичани), които са воювали дотогава, могат да седнат за първи път на маса. Тогава той също успя да организира първата християнска световна конференция. На форум, организиран преди деветдесет години, беше решено да работим заедно, за да помогнем на човечеството, особено на Европа, която се бори с икономически, социални и расови проблеми.