Най-добрите приятелства в литературата
Какво бихме направили за любовта? Или по-скоро какво не бихме направили? Всички сме се чудили за силата на нашите романтични чувства, за да ги изпробваме на теория. Но какво да кажем за чувствата ни към онези, които ни придружават ежедневно, които остават, когато любовта си отиде, онези, които съставляват второто ни семейство, приятели
04/10/2016 в 11:39 от редакцията
1 Реакции | 1 Акции
10.10.2016 г. в 11:39
Робърт Макголдрик, CC BY ND 2.0
„Не си струва да живеете, ако нямате добър приятел“, каза Демокрит. Не много френски литературни гении почитат този девиз, но тези, които са се пробвали в приятелството, не са му изневерявали. Русо вървяше на километри, за да посети Дидро. La Boétie и Montaigne сякаш се ценеха повече, отколкото почитаха съответните си съпруги. Юго похвали гения на Балзак и обратно. Кои са най-добрите литературни приятелства ?
От Матилд дьо Шалонж
Защото беше той, защото бях аз
Бърнард Морлино публикува през 2015 г. есе, събиращо тридесет и петте най-силни литературни приятелства. Той беше изненадан преди всичко от тяхната рядкост: „херметични за истинско приятелство, три четвърти писатели се мразят“, спомня си той в увода на книгата си.
Тази книга е родена от собствения му опит: приятелството, което имаше с Еманюел Берл, Филип Супо и Луи Нуцера, я оформи: „Моите приятели са единствените ми дипломи“. Заглавието на неговото есе, Понеже беше той, откровено отразява думите на Монтен за La Boétie. Френският есеист даде определение за приятелство, което надхвърля обикновената симпатия, кината и бирата, споделяни през уикендите.
„Освен това това, което обикновено наричаме приятели и приятелства, са само познанства и познания, създадени по някакъв повод или удобство, чрез които душите ни разговарят. В приятелството на това, за което говоря, те се смесват и сливат един в друг, смес, толкова универсална, че те изтриват и вече не намират шева, който се е присъединил към тях. Ако ме притиснат да кажа защо го обичах, чувствам, че това може да се изрази само чрез отговор: „Защото беше той, защото бях аз“. "
Шарл дьо Сент Евремон, от линията на Монтен, видя приятеля като нещо като швейцарски армейски нож, който може да се използва навсякъде и по всяко време.
Това доказателство, което свързва две същества, надхвърля онова, което би трябвало да разделя тези писмени мъже и жени: разликата във възрастта между Жак Превер и Борис Виан, но също така, по-близо до нас, между Жером Гарсин и Жак Чесекс или Натали Легер и Натали Сарауте. Политическата и идеологическа опозиция между Марсел Пруст и Леон Доде, антисемит. Разликата между половете между Флобер и Джордж Санд, Волтер и Мадам дю Дефан в мъжко и разделено общество.