Наистина ли стареенето прави AMP по-мъдър?
„Ще станете по-богати на мъдрост с напредването на възрастта“, каза Сократ. В колективното въображение тази добродетел наистина е прерогатива на възрастните хора. Все още ли е така? И има ли начин да го достигнете ?
Следва тази реклама
Наблюдавайки как света обикаля, човешкият вид изглежда не е програмиран за мъдрост, която въпреки това е останала идеал за живот от Античността. "Не си сериозен, когато си на 17", провъзгласи Артър Рембо. Има, разбира се, така наречените мъдри деца. Тези малки деца, които потискат активните си импулси и дават пълно удовлетворение на своите родители и своите учители, психоаналитикът Франсоаз Долто ги видя в опасност. "Страшният Джоджо", чиито импулси се изразяват свободно, е много по-малко застрашен от невроза. Така че, да бъдеш твърде мъдър не е непременно знак за мъдрост.
„Раждането е отвореност към света, детството е период на учене, юношеството ерата на бурите, в зряла възраст търсим себе си, вървим към себе си, дори ако това означава да правим грешки, да се въртим в кръг“, обяснява психоаналитикът Роджър Дадун 1 . „С зрялост спираш да се чудиш какво си струваш, имаш спокойствие. Никога не съм се чувствал толкова малко притеснен, имам чувството за определена пълнота. Направих много, имам още много работа, няма нужда да се доказвам повече. Можем да се възползваме от времето, да обсъдим. Не трябва да вярваме, че креативността спира “, свидетелства психоаналитикът Филип Джимет 2, специалист по юношеска възраст.
Тази среща със себе си и с определена житейска мъдрост е също това, което изразява юнгианската концепция за „процеса на индивидуализация“, която започва около петдесетгодишна възраст. През по-голямата част от живота си ние се крием зад заети образи (персона), за да се адаптираме към социалните изисквания. Тогава, един ден, този костюм ни задушава. Искаме да бъдем себе си. Да бъдеш приет става по-малко важно. "Станете това, което сте", призовава Ницше Така говори Заратустра.
Пътуване към себе си
Проблемът е, че настоящите императиви на младостта нас насърчават вместо това да продължим маскарада, за да останем в състезанието. Оттук и изкушението да се откажем от ходенето към себе си, към повече мъдрост. Денис Гиот, професор по маркетинг в Университета Париж-Дофин, откри, че днес, на 65 години, се чувстваме двадесет години по-млади. През четиридесетте години сме склонни да мислим за себе си като за девет години по-млади. А петдесетте години от нашето време често имат желания, подобни на тези на подрастващите: да се изпълнят, да се намерят 3. Между другото на колко години сме? За Хипократ старостта започва на 56 години. За нас това е по-скоро след 80 години. Но откриваме, че някои от нас вече изглеждат стари на 40 години, докато други са бързи на 90 години.
Следва тази реклама
Сирените на вечната младост
„Възрастовите дефекти се увеличават с възрастта“, попита Ла Рошфуко. "Мразя старостта повече, отколкото мразя идеята да умра", каза Симон дьо Бовоар. През 1936 г. Фройд, измъчван от рак на челюстта, казва на поетесата Хилда Дулитъл: „Животът на моята възраст не е лесен, но пролетта е красива и любовта също. Епикур и Сенека виждаха старостта като специално време за размисъл и медитация. Цицерон посъветва да се направи това време на учене, на самообразование. „Обичам да разговарям със стари хора; струва ми се, че трябва да се учим от тях, тъй като те са пред нас по път, по който може да се наложи да пътуваме ", казва Сократ в Републиката от Платон.