Мотиви за личността - Психология на Слънчевия дом
Започвайки да представяме тази сложна психологическа тема, нека подчертаем основните й проблеми. Те включват проблема с правилните мотиви, мотивацията и мотивационната сфера на индивида.
Като цяло проблемът с мотивите и мотивацията за поведение е един от основните и най-трудни проблеми в психологията.
„Трудността тук е, пише Б. Ф. Ломов, че системният характер на психичното се проявява най-ясно в мотиви и цели; те действат като интегрални форми на мисловно отражение ”. По едно време Хегел изрази своето разбиране за човека по следния начин: „Предметът е дейността на удовлетворяващите стремежи“. Затова неслучайно много психолози подчертават, че потребностите и мотивите съставляват сърцевината на личността на човека.
Когато се търси отговор на въпроса "какво са мотивите", трябва да се помни, че това е едновременно отговор на въпросите: "защо", "за какво", "защо", "защо човек се държи в по този начин, а не по друг начин? " Най-често се случва това, което се приема за мотив, да ви позволи да отговорите само на един или два от изброените въпроси, но никога на всичко. Това намалява обяснителния потенциал на даденото определение и психолозите започват да търсят друго, по-адекватно на задачата.
Всъщност като мотиви бяха посочени различни психологически явления. Това са намерения, идеи, идеи, чувства, преживявания (Л. И. Божович); потребности, пориви, мотиви, наклонности (Х. Хекхаузен); желания, желания, навици, мисли, чувство за дълг (П.А. Рудик); морални и политически нагласи и мисли (Г. А. Ковалев); психични процеси, състояния и личностни черти (К. К. Платонов); обекти от външния свят (А. Н. Леонтьев); инсталации (А. Маслоу); условия на съществуване (К. Вилюнас); мотиви, от които зависи целенасоченият характер на действията (V.S. Merlin) съображения, върху които субектът трябва да действа (F. Godefroy). Като цяло подобно разнообразие от възгледи не би трябвало да е изненадващо, ако се съгласим, че самото човешко поведение е много разнообразно.
Въпреки това повечето психолози се съгласяват, че най-често мотивът е или импулс, или цел (обект), или намерение, или нужда, или личностна черта, или нейното състояние.
Мотив като цел (предмет)
Преобладаването на тази гледна точка се дължи на факта, че приемането на цел (обект) като мотив отговаря на въпросите „защо“ и „защо“ се извършва поведението, тоест обяснява целенасочения, произволен характер на човешкото поведение.
Това е обектът, който придава целенасоченост на мотивите на човек и на самите мотиви значение. Това предполага смислообразуващата функция на мотива (А. Н. Леонтьев). Както подчертава обаче Л. И. Божович, ако е възможно да се съгласим с тази гледна точка, то само в онази част от нея, че даден обект може да се превърне в стимул за нужда, но не и за човешка дейност. Освен това този възглед за мотива не отговаря на въпроса: „защо е избрана тази цел и този метод за постигането й?“.
Мотив като нужда
Тази гледна точка на мотива, изразена от Л. И. Божович, А. Г. Ковалев, К. К. Платонов, С. Л. Рубинщайн, дава отговор на въпроса: „защо се извършва човешката дейност“, тъй като самата нужда съдържа активно желание човек да се преобрази околната среда, за да отговори на нуждите. По този начин се обяснява източникът на енергия за волева дейност, но е невъзможно да се получат отговори на въпросите „защо“ и „защо“ човек проявява тази дейност.