Молете се и не се уморявайте в молитвата - В
Тук първо четем за съдия. Тук имаме голямо предимство в молитвата. Братя, ако тази бедна жена е успяла да направи суров и непоколебим съдия, колко повече трябва да упорстваме в молитва, тъй като се обръщаме към Баща?!
Бащата е напълно различен от съдията. Нормално е съдията да не бъде пристрастен и суров, но баща е пристрастен към детето си, състрадателен и нежен към потомците си. Ако тази жена е успяла в този съдия, как няма да имаме разбирателство с нашия Отец, който е на небето? Ако тя, в нейната голяма нужда, продължава да го тормози, докато той не постигне това, което желае, нека не упорстваме, докато не получим от нашия небесен Баща това, което ни е обещало Словото Му.?
Освен че беше съдия, той нямаше добър характер. Той липсваше по два начина: „Той не се страхуваше от Бога“. Съвестта му беше сякаш мъртва. Той не се сети за страхотната съдебна зала, пред която съдиите ще трябва да застанат. Въпреки че вероятно се е заклел пред Бог да съди безпристрастно, той все пак е забравил клетвата си и е нарушил закона си. „Той не се срамува от никой човек.“ Признанието на неговите събратя, които често имат известна власт над злите хора, или да ги възпират от злото, или да ги насочват към справедливост, не му оказа влияние. Така че, ако вдовицата е преодоляла такъв човек за нищо, ако нейното желязно настояване е нарушило безмилостната милост на този човек, колко повече можем да очакваме да успеем в Този, който е справедлив и добър! А, позволете на характера на Бог, който ви е бил разкрит в цялото си величие на истинност и вярност, свързана с любов, доброта, нежност и благодат, да ви накара да решите, че тази жена не спира в молитва. vг rugaюi.
Нека отбележим за характера на този съдия, че той съзнателно не преследва нищо друго освен собственото си удобство. Когато най-накрая искаше да помогне, единствената причина беше, „за да не продължава да идва да ме бие“. Това каза той. Единствената причина той да помогне беше склонността към комфортен живот. О братя, ако една жена е успяла да победи такъв мъж, колко повече ще успеем в Бог, чието удоволствие е да се грижи за Неговите деца, които са за Него като светлината на очите!
Този съдия беше неприятен и брутален към жената, но тя настоя да се моли за него. Известно време тя не искаше да я слуша, въпреки че нейното домакинство, животът й, благосъстоянието на децата й зависеха от него. Той я остави да страда още повече. Но нашият Бог винаги е бил изпълнен с доброта и състрадание към нас. Той ни изслуша и досега изпълни молитвите ни. Сравнете характера на съдията с Божия и със сигурност всяко любящо сърце, което познава силата на молитвата, ще бъде преместено в непрекъснати молитви.
Трябва да продължим напред и да погледнем другия човек, например вдовицата. Тук намираме много сериозни причини да накараме Божията църква да се моли непрекъснато. Очевидно тя беше непозната за съдията. Тя се появи пред него като човек, за когото той не проявяваше интерес. Вероятно никога не я е виждал преди. Не го интересуваше коя е тя и какво иска. Когато сборът идва пред Бог, той идва като Христовата невеста. Тя се явява пред Отца като някой, когото Той обича със своята вечна любов. Няма ли да разгледа Своите избраници, Своите хора? Техните молитви няма да стигнат до Него, ако настояването на непознат победи пред зъл съдия.?
Вдовицата се яви пред съдията, без да бъде придружена от приятел. Според притчата тя не е имала адвокат, нито силен адвокат, който да се изправи в съда и да каже: „Аз съм представителят на тази скромна жена!“ Ако тя успя, това се случи чрез нейната ревност и сила. Когато дойдем пред нашия Баща, ние не сме сами, защото имаме Приятел, който живее вечно и се моли за нас. Християнин, моли се със свята дръзновение, бъди постоянен, защото кръвта на Христос говори с глас, който трябва да бъде чут.
Затова не се уморявайте да се молите, но продължете да се молите.
Тази бедна вдовица дойде без никакво обещание да я насърчи. Напротив, имаше много причини за обезсърчение. Когато дойдем пред Бог, Той самият ни е заповядал да се молим и ни е дадено обещанието, че ако се молим, то ще ни бъде дадено. Ако жената е победила, без да има оръжието за обещание, тогава не трябва ли да спечелим? О, братя, нека не правим паузи, да не спираме нито за миг, защото имаме Божиите обещания за нашите молитви.
Към това се добавя, че вдовицата, която не е имала и най-малкото обещание, няма право да се връща винаги към проблема си. Имала е, както предполагам, правото да бъде изслушана по време на учебните часове, но какво право е имала тя да следва съдията, да го спира на улицата, да го посещава у дома, да идва през нощта, събуждайки го със своя плач? ? Той нямаше разрешение да бъде толкова настоятелен, но ние можем да дойдем при Бог по всяко време и при всякакви обстоятелства, можем да Му викаме денем и нощем, защото Той ни е заповядал да се молим непрестанно.
Горката душа ядосваше съдията всеки път, когато се молеше. Не се съмнявам, че устата му се пенеше при мисълта, че е разстроен от незначителен човек, но Господ Исус по-скоро ще се радва, отколкото да Му се моли, вместо да се сърди. Молитвите на светците са като музика в ушите на Бог. Казано по човешки, за Бог е радост, когато разговаряме с Него. Той не е доволен от нас, ако не Му се молим, и Той е доволен от нас, ако постоянно се приближаваме към Него. Тъй като виждате усмивката на лицето на Бащата, вие, деца на Неговата любов, моля, не се уморявайте, но продължете да се молите за благословията.
Още нещо. Тази жена имаше проблем, който съдията изобщо не се интересуваше, но нашият проблем е случай, за който Бог, когото се молим, има по-голям интерес от нас: защото, ако Църква се моли за спасението на душите, тя с право той може да каже: "Стани, Господи Боже, вдигни ръката си." Той допринася за прославянето на Христос, ако душите се върнат при Бог. Той носи чест на Божията благодат и сила, когато големите грешници се отклоняват от своя нечестив път, затова се молим на Съдията за Себе Си, молим се на Бог за Самия Бог.
Не трябва да забравя да си спомня, че тя е била самотен persoanг. Тя беше успешна, въпреки че беше сама. Няма ли Бог да спаси своите избраници, защото той не е единственият, а хиляди от тях? Ако има обещание, че молитвата на двама или трима, които се обединяват в молитва, ще бъде изпълнена, още повече, че когато се събират стотици вярващи, които се събират с обединени души и горящо желание Бог да бъде изпълнен! Колко молят Всевишния да се издигне и да дойде при Неговия народ да извърши великото дело, с което Църквата е благословена и Той е прославен?!
Виждате ли, че ако погледнем съдията или погледнем вдовицата, характерът на всяка от тях има аспекти, които също са валидни за нас по отношение на задължението и привилегията ни да се молим непрестанно.
Преодоляване на властта
Тази сила не се състоеше в говорещия талант на жената. „Отдавайте ми справедливост при кавгата с косата ми.“ Точно осем думи. Виждате ли, тя не носи никакви доказателства тук, права е. Тя не помни нищо за своето вдовство, нищо за децата си, нищо за нечестието на косата си, нищо за божествения съд, за несправедливия съдия, нищо за Божия гняв, който се сблъсква с неправедни хора, които ограбват къщите на вдовиците. Нищо като това. „Правете ми справедливост в кавгата с моята коса.“ Следователно нейният успех не зависи от нейното ораторско майсторство и от това виждаме, че влиянието на душа или събрание върху Бог не зависи от думите, които той казва, или от таланта говоря. Молитвата, която прониква в небето, може да има малко от красотата на ветрилото, но тя трябва да притежава силния импулс на горящото желание. Не е нужно да бъде като паун, великолепен поради оцветяването си, а да бъде като орел, способен да се издигне в полет, ако иска да достигне до Бог. Ако се молите публично, тогава важи правилото: колкото по-кратко, толкова по-добре. Думите са бреме за молитвата. Често богатството на думите разкрива бедността на желанията. Потокът от думи в молитва обикновено е като смокинов лист, който покрива голотата на душата.
Едно е сигурно, а именно, че жената се е преборила не със стойността на своето желание. Може да е било нещо много хубаво, но нищо не се казва за това. Не се съмнявам, че проблемът й е бил оправдан, но съдията не знаеше нищо за този проблем, нито го интересуваше дали тя е права или не. Притесняваше го, че жената го притеснява. Той не казва: „Нейната кауза е правилна, трябва да й се подчиня.“ Не, той беше твърде лош човек, за да бъде пуснат в движение поради такава причина, но „тя ме безпокои“, това е всичко. Когато грешникът се моли на Бог, не стойността на неговия проблем кара молитвата да достигне до Бога, тъй като грешникът няма заслуги. Ако искате да успеете, тогава достойнствата на друг трябва да са на ваше място и вашата част не трябва да бъде заслугата, а нещастието. Не чрез собствената си правда, а чрез постоянство ще влезете в Бог. Нека хората с чувство за недостойност бъдат насърчени от това! Колкото и недостоен да си, упорствай в молитвата! Ръката може да е черна, но ако тя грабне клана, вратата ще се отвори. Не талантът да говориш, а достойнствата са, които те правят успешен в Бог: само искрена молитва!
Братя мои, имате много други оръжия, които можете да използвате в молитвата, но нашият Спасител ви заповядва да не пренебрегвате това средство за победа, искрената молитва. Бог е много по-лесен за пускане в действие от този несправедлив съдия, ако сте толкова усърдни, колкото тази вдовица. Ако сте сигурни, че е правилно да се молите, продължете да се молите денем и нощем и носете молитвите си със сълзи. Поръчайте вашите доказателства, подкрепете молитвата си с аргументи, донесете скъпоценната кръв на Исус, обърнете се към изкупителната жертва, посочете Голгота, вземете коронования цар, първосвещеника, който стои отдясно на Бог и решете душата ви, ако не е спасена душа, ако семейството ви не е благословено, ако вашето усърдие не е възнаградено, тогава ще умрете с молитва на устните си и горящо желание в сърцето си.