Моят бесарабски монах
Моят бесарабски монах
(.) Изведнъж, отгоре, в конуса, вляво, на най-високия ред, една ръка вдигна пръст и ми даде знак да се изкача.
Да се изкачиш, но как? Към машината, която разбира се е надарена със зрението и разбира, че се обръщам в търсене на средство за възнесение, се присъединява втора, разбира се сестра. Те скицират изкачване. С боча, като неволите на света, със страховити жестове, разтърсване, аз съм достатъчно маймуна, за да мога да се вкопча в горната част, държейки се за железните легла. Пухкава, малка, ужасно слаба, бледа външност, която може да е свързана с различна хроматична призма от нашата Вселена, се доближава до друга мумия и все още ме подтиква да я оженя до нея.; покрива ме с половин дрипаво одеяло. И той ми прошепва: лягайте, защото не е дълго.
(.) пїЅ Не ми отнема, струва ми се, дори десет минути и шумът се издава повече от оглушителен; на разбитите звезди, които в Le Napus de LôїЅon Daudet причиняват мигновеното изчезване на хората? Дълъг шум, слабоумен шум; експлозия, която никога не бих забравил, която дори след това, с годините, ще ме събуди в пет, дори няколко минути по-рано, в очакващ ужас. Тази звучна клетва на камбани? на камбани? рогът? на огнестрелни оръжия? п прониква в най-фройдистките, юнгианските, адлерианските слоеве на егото и установява своето местожителство на непознати места на съществуване.
Чудесата съществуват. Бог винаги работи. Прогнозите на Н. Н. П. се сбъдват на място. Тръбната тръба едва спира, тъй като моят доброжелателен съсед ми препоръчва: той е православен свещеник-монах. До него се събуждат други двама призраци, един телесен и тежък, друг строен и младежки: има двама гръкокатолически свещеници.
Знам, че в средата на суматохата, която избухва в килията след нейното пробуждане, когато морето на плешиво запълва пространството и пред малкия покрив се е образувала опашка, подобна на комета, знам, че съм попаднал в ръцете на живия Бог.
(.) Монахът ми е от Бесарабия. Той е млад мъж, осъден за видения и за изпращане на писмо до Министерството на култовете, протестиращо срещу премахването на скита, където е живял. Едвам бия желязото, докато е горещо да му кажа, че съм евреин и че искам да бъда кръстен, че той се съгласява. Той е нежен, с нежни и мълчаливи жестове. Двамата гръкокатолици са различни помежду си. Отец Николае, от Алба, млад, е несръчен и развълнуван, шегува се и обича думите. Той носи много семинаристи от руски роман. Отец Юлиу е голям, силен, съветван и възможно най-отдръпнат. На лицето му се вижда болката, причинена от факта, че дъщеря му, монахиня, също е осъдена; той беше част от група мистични монаси. Ако става въпрос за странни сдвоявания на ситуации и думи, казвам ви, бях част от група мистици-легионери.
(.) Отец Мина, православният монах, ми наложи само няколко урока по катехизация и ги правим седнали на ръба на желязно легло, с гръб към вратата, рамо до рамо, говорейки шепнешком. Разбира се, и двамата сме в затворнически униформи: ботуши без връзки, раирано зеге (C.R.) и жиорсита, капак (този път с хоризонтални ивици) на главата. Якето няма копчета, панталоните са твърде къси, те са готови да паднат. Всъщност всичко тук в Жилава има най-насилствения аспект на затвора, на затвора, а не на сериозния затвор.
Уроците по катехизация минават много бързо; Отец Мина е прощаващ и непретенциозен и е вярно, че и аз се оказвам, че знам доста. Тримата свещеници се консултират помежду си, след това идват да ме питат, какъв искам да бъда, католик или православен? Отговарям им без колебание като православен. Много добре. Монахът ще ме кръсти. Но двамата гръкокатолици ще присъстват на кръщението и като почит към тяхната вяра и като доказателство, че всички ние разбираме да дадем живот на икуменизма във време, когато Йоан XXIII е на папския трон, ще говоря вероизповеданието отпред Католически свещеници. И тримата ме молят да се считам за кръстен в името на икуменизма и да обещавам да се бия, ако ми бъде позволено да изляза от затвора за каузата на икуменизма, винаги. Това, което обещавам с цялото си сърце.
Не е възможно да знаем кога ще бъдем изведени от клетка 18 (тя е в транзит) и да отговорим къде да я намерим. Така че е добре, че не спираме. Кръщението ще се състои на петнадесето число на месеца. Следователно няма да минат дори десет дни между пристигането ми и кръщенето. Н. Н. П. беше прав.
Николае Щайнхард,
откъси от "Вестник на щастието",
Издателство Dacia 1997
(Горното съм разказал подробно и в литературна форма в разказ, озаглавен „Вестникът на щастието“, който датира от 1971 г.
Набраният ръкопис е конфискуван от Securitate през 1972 г. и върнат през 1975 г., след намесата на Съюза на писателите.
След това отново конфискуван през 1984 г. и депозиран в Държавния архив, таен раздел).
Какво е кръщението на Николае Стайнхард?
Небесна комуникация
ПїЅSf. Апостоли Петър и Павел
Хуси в окръг Васлуй
Време е да приемем християнството
ПїЅSf. Апостоли Петър и Павел
Хуси в окръг Васлуй