Мохандас Ганди, адвокатът на добрата воля на Maestri Revista ПСИХОЛОГИИ Румъния

Прочетете Напред

Как да си вземем психическа ваканция

- Мохандас Карамчанд Ганди се ражда на 2 октомври 1869 г. в каста Вашиша (търговци).
- да се 18 години отидете на Университетски колеж в Лондон, да уча Десния.
- Присъединява се Вегетарианското общество и се сприятелява с членовете на Теософско общество, който е учил Будистка религия.
- 1915 г.: връща се към Индия, че юрист.
- През декември 1921 г., Ганди e ales in Индийски конгрес.
- През лятото му 1934 г., се състоя три атаки върху него.
- Умира убит на 30 януари 1948 г..
С прякор Махатма, "Великата душа", адвокатът Мохандас Карамчанд Ганди е известен днес с ненасилствената си битка срещу британския окупатор. Апостол на гражданското неподчинение и религиозна толерантност, усърден практикуващ пост и медитация, той остави огромно духовно наследство на света.
Син и внук на премиерите, Мохандас Ганди се ражда там Порбандар, в малкото княжество Гуджарат, разположен на изток Индия, в кастата на търговците. Женен на възраст от 12 години, напуска жена си и четири деца седем години по-късно, за да учи Десния в Англия, въпреки забраната на кастата му.
Зачислен в армията в Южна Африка, той знае расовата дискриминация, той започва да води кампания за правата на своите сънародници и основава Индийски конгрес за раждане.
При завръщането си в Индия, след 20 години, прекарани в чужбина, той намира страната разрушена и гладна. След това изминава хиляди километри, за да пробуди съзнанието, умножавайки се призовава за гражданско неподчинение сред селяните и работниците.
В 1930 г., той е начело Солен марш: последвано от хиляди индийци, се противопоставя на британския монопол върху продажбата на сол, от солената вода на океана. то е осъден до девет месеца затвор.
„Няма да правим компромиси Британската империя стига да ни залепи кървавите си нокти “, плаче той Ганди.
Привърженик на неучастието в политиката, редовно арестуван и изпращан в затвора, Ганди той коментира своите действия във вестника Млад индианец. "По-добре е да погледнете в очите на целия свят, че грешите, отколкото да се откажете от собствената си истина", пише той в 1922 г..
Допуснато в 1945 г. на Британското лейбъристко правителство и официално получени през 1947 г., с цената отделяне от Пакистан, независимост на Индия оставете страната на конфликтите между различните Будистки секти или между Будисти и други религии.
Има последващи конфликти между Индуски, Шиити и Мюсюлмански. През януари 1948 г., Ганди правя, в Калкута, гладна стачка, която е призовават за прекратяване на кланетата. Подписва се споразумението за помирение.
Две седмици по-късно той умира убит от хиндуистки екстремист и оставя след себе си свободна нация, но по-обезпокоена от всякога.
Пацифизмът, крайният избор
Избирайки пацифизъм, Ганди е, заедно с Мартин Лутър Кинг, емблематична фигура a ненасилие. Неговото предпочитано средство за действие е постът и масовото гражданско неподчинение на властта. Той провежда срещи със селяни, миньори и работници, за да им внуши вярата си в по-справедливо общество.
За да се справят с окупаторите, потиснатите трябва да осъзнаят собствената си хуманност. Става дума за противопоставяне на „смелостта, пълна със спокойствие и човешко достойнство, на расистката арогантност и бруталност“. Ганди по този начин ще бъде сред първите, които се борят мирно както с дискриминацията отвън, от британския окупатор, така и отвътре, от кастовата система.
Сатяграха, пътят на истината
"Ненасилие като предварително условие има силата да впечатлява. Това е съзнателно и умишлено поражение на желанието за отмъщение, което изпитвате “, обяснява той Ганди на онези, които виждаха в неговото отношение само пасивна съпротива. Сатяграха, пътят на истината, вместо това се състои в борба с вътрешното и външното зло, без да го засилва. Не е насочен политическият резултат, а крайната духовна цел, Ашима, „Отказ да навреди“, ненасилие и доброжелателност към всичко, което живее. За Ганди, политическата еманципация непременно преминава през духовно освобождение.
Действие, а също и съзерцание
Повлиян от джайнизъм, клон на индуизма, Ганди често се оттегля в ашрам (манастир) от Ахмедабад, в Гуджарат. След това спира политическата борба за медитация и възобновява своите самоанализи на това място, където търсенето на истината, ненасилието, целомъдрието, строгата диета, ръчният труд стават приоритет (Ганди оскъдна вълна) и молитви. Като истински будистки мистик, Ганди той се нуждаеше от толкова съзерцание, колкото и от действие.

Абонирайте се за бюлетина!
Получавайте седмични ресурси по имейл!