Модерен храм - аскетичен, функционален, нетипичен, православие и мир
ОТНОСНО недостатък красота, "егоизъм" архитекти и програмата "200 храма"
Архиепископ Егориевски Марк, председател финансово-икономически управление Руски Православен Църкви:
Понякога, когато посещавате строителни обекти, чувате колко кубчета бетон са необходими и от кого да поръчате прозорци. Но хората рядко говорят за красота и как храмът ще се впише в околния пейзаж.
Архиепископ Марко Егориевски по време на речта си
Напреднали сме в много области - мозайка и стенописи, бижута. Уви, архитектурата все още изостава.
Проблемът е, че много архитекти са егоисти. Те не мислят как по-късно ще бъде изписан храмът, където ще стои иконостасът и ще се намира хорът. При нас липсва синергия.
Вторият проблем: много често, когато строят храм, архитектите копират сляпо образците от XIV-XV век. И по това време на Запад има храмове, които не приличат на храмове. Във всичко трябва да има мярка, но не трябва да има робско имитиране на традицията.
Възложиха ми да се справя с московската програма „200 църкви“. Първоначално се предполагаше, че храмовете там ще бъдат стандартни и сглобяеми. Но се оказа, че храмовете се строят нетипично и не се строят бързо. Но може би в този случай понякога е по-лесно да поръчате отделни проекти.
Някои храмове, избрани от комисията едновременно, са красиви, но много трудни за ремонт, което не може да се направи без скелета и кранове и скъпи за експлоатация - например, ако е осигурено топлинно отопление.
Архиепископ Марк от Егоревск
Според мен трябва да имаме евтини проекти на сглобяеми храмове, които се създават като временни или непостоянни, веднага щом се формира земята. И имаме примери, когато след такава църква възникват общност и неделно училище и общността започва да живее.
Необходимо ли е да се строят такива временни колиби, ако хората, дори светски, се стремят към красота и дори колекцията на Отците, чието име обикновено се превежда като „Филантропия“ у нас, всъщност се превежда като „любов към красотата. " Но според мен в настоящите кризисни условия е необходимо да се мисли и за евтини временни храмове.
Във всички епохи храмът е усъвършенстван пример за архитектура
Сергей Олегович Кузнецов - основен архитект градове Москва:
Един от най-належащите съвременни проблеми е качеството на храмовите проекти. Всеки, който е изучавал архитектура, може да потвърди, че храмовете обикновено се цитират като примери за архитектура от всяка епоха в институтските програми.
Много е тъжно, че храмовата архитектура е загубила този статут на авангардна архитектура. Нашата задача е да го върнем обратно.
Що се отнася до задачата на сглобяемите църкви, непрекъснато се замислям защо не изграждаме много дърво - първоначално руски и възобновяем материал.
И аз, и екипът на Moskomarkhitektura ще се радваме да участваме в това творческо търсене и ще направим всичко възможно да допринесем за развитието на московското храмостроене.
"Архитектурно изключение" и "архитектурни потребителски стоки"
Митрополит Нижни Новгород и Арзамас Джордж:
Има два проблема, с които се сблъскваме днес - нашето невежество и лошото управление на строителството. Ако искаме да имаме добри храмове на външен вид и функционалност, е необходима добра дизайнерска работа.
Архитектът трябва да ръководи всичко, защото щом някой друг се намеси в ситуацията - дори губернаторът - един ансамбъл се разпада.
Митрополит на Нижни Новгород и Арзамас Георги
Вторият проблем е кой ще строи? Ако храмът е проектиран от човек, построил кино вчера, а днес - търговски център, се оказва кой знае какво - стая за масов престой.
Архитектът също трябва да придружава строителството. Тъй като опитите на клиента да намери майстори и по-евтини материали понякога водят до факта, че трябва да решавате проблеми във вече завършена сграда.
В моята епархия съм избрал няколко семинара, които могат да гарантират качество и в същото време да направят известна експертиза по проекти. Защото „попадането в изключителни“ по отношение на изграждането на храмовете е толкова опасно, колкото и „изпадането в потребителски стоки“.