Младите хора искат стария обред - KV BLOG
Младите католици се чувстват лишени от своето наследство. Чудя се в каква посока вървят?
По-долу е статията на католическия журналист Матю Шмиц, публикувана в изданието на списание Catholic Herald от 1 септември 2017 г., като основна история на изданието.
Шмиц добави този коментар към (изключително дискусионната) новина, че папа Франциск наскоро говори за „необратимостта на литургичните реформи“. Пълният текст на оригиналния английски текст може да бъде прочетен на уебсайта на Католически вестник.
Всеки, който се съмнява в реалността на конфликта, трябва да посети манастир или манастир: младите монаси, почти без изключение, са много по-традиционни от своите предшественици. Във Франция до двадесет години по-голямата част от свещениците ще отслужат изключително традиционната латиноамериканска литургия. Където и да погледнете, младите хора искат стария обред.
Малцина са говорили толкова красноречиво за настъпващите промени в Църквата, колкото отец Рене Динкло, провинциалният управител на холандските доминиканци, който е единственият член на „Поколение X“ от неговия орден. Сред най-ранните спомени на Динкло са изповедални столове, изпълнени със звука на барабаните на младия хор. По времето, когато той се присъедини към ордена през 90-те години, холандските доминиканци вече бяха изоставили традиционните си молитви и бяха убедени, че техният орден скоро така или иначе ще бъде трансформиран в светско общество. Така че имаше основателна причина да се вярва, че той ще бъде последният свещеник в провинция, която е функционирала 500 години.
И изведнъж в провинцията започнаха да се раждат професии. Младите холандски доминиканци едва дочакаха да възстановят начина на живот и молитва, който техните предшественици бяха разрушили. „Ние сме на ръба на дълбоки промени“, каза отец Динкло миналата година. "В тази ситуация може да възникне напрежение между поколенията." Младите мъже искат да носят монашеския хабитус и „искат да преоткрият няколко религиозни обичаи, церемонии, пеене и молитвени форми от традицията, от която се е отървало по-старото поколение“. За да избегнат конфликт между поколенията, тези млади мъже създадоха нов манастир.
В хартия от 2010 г. архиепископ Августин ДиНоя, също доминиканец, разказа за опита си с тези млади традиционалисти. "Имам чувството, че тези хора на двадесет и тридесет години са били радикализирани от своя опит. Начинът, по който се провалихме." След „Бог знае какъв личен и общ опит“, те са опознали „моралния хаос, както личен, така и общ, и не го искат“. Призванието им се ръководи от тесния път на бягство. "Все едно са стигнали до ръба на тъмна бездна - и са се обърнали назад."