Мюсюлмани - месец на пости без пости - политика
Актуални новини в Süddeutsche Zeitung
Табло
икономика
Мюнхен
Култура
общество
Знание
Повече по тази тема:
Мюсюлмани: месец на пост без пост
Отваряне на снимката в нова страница
Поотделно при спешни случаи: В момента молитвите на мюсюлманската общност, които действително се изискват, не са възможни.
(Снимка: датски Ismail/REUTERS)
Ислямските теолози показват забележителна гъвкавост в кризата. Отлагането на Рамадан не е възможно. Но вече има начини да го направите креативен.
От Томас Авенариус
Ако свещените места в Мека и Медина са почти празни и вратите на джамиите в ислямския свят са затворени за вярващите, Рамадан вече не може да бъде това, което е Рамадан: месец на сплотеност, на вътрешността също и на прекомерна лакомия. На 23 април започва свещеният месец на пости за мюсюлманите, крайъгълен камък на ислямския живот. Всички членове на Ума, глобалната мюсюлманска общност, постит заедно. В продължение на 30 дни става въпрос за религиозна интернализация, както и за семейството, приятелите, радостта на живота.
По времето на Корона е просто невъобразимо това, което иначе е нормално: Вярващите постит 30 дни от сутринта, въздържат се от пиене, пушене и секс. Вечер, след призива на мюезина, прекъсването на поста се празнува с обикновено ястие, заедно, обикновено на улицата, на дълги маси. Това, което следва този „Ифтар“, са безкрайни банкети във вашите собствени четири стени, разтегнати телевизионни вечери с популярния сериал за Рамадан, дълги вечери в шатрата на шиша или чаената къща. И тъй като ислямът е общ, всичко това се прави в разширеното семейство, със съседи, приятели или колеги. Месецът на постенето, който се лута през годината, следваща особеностите на ислямския лунен календар, също е време на религиозно съзерцание за мюсюлманите, с допълнителни молитви или песнопения в джамии.
Дори по време на Корона Рамадан не може да бъде „отменен“ по богословски причини. Това е един от „петте стълба на исляма“, структурно те са сравними с Десетте заповеди за евреи и християни. Месецът на пост като деветия месец от ислямския календар също не може да бъде отложен, календарът и по този начин последователността от месеци се считат от Бог.
Подобно на своите колеги евреи и християни обаче ислямските богослови са находчиви. Мохамед ал Иса, генерален секретар на Ислямската световна лига, постанови: „Шариатът забранява да се моли, докато вярващият все още мирише на храна от устата“. От това Саудитска Арабия заключава за Corona-Moderne: "Това е още по-вярно, когато става въпрос за смъртоносен вирус." Постът, предписан за мюсюлманите, според водещи духовници може да бъде компенсиран в изключителни случаи на Корона, а общата молитва при извънредни ситуации може да бъде заменена с молитва на отделния човек: Ето как го виждаше понякога много прагматичният пророк Мохамед.
Постът не е толкова лесен, но и тук ислямът не е твърд. Децата, болните, пътуващите и бременните жени винаги са освободени от ядене без никакво. А короната е болест. Следователно Университетът Ал-Азхар в Кайро, който претендира за себе си титлата на най-висшия сунитски учителски орган, следователно вярва, че в тази уникална ситуация постът може лесно да бъде извършен по-късно от мнозинството от вярващите. Халед Омран, генерален секретар на Съвета по Фатва, отдел на египетското министерство на правосъдието, също каза пред ARD: "Верните могат да компенсират молитвите след кризата." Централният съвет на мюсюлманите в Германия, чиито джамии също са затворени поради Корона, е с подобна гъвкавост: "Целостта на хората не е само граждански дълг, но е в пълна хармония с нашите вярвания", каза председателят Айман Мазик.