Мюнхенски ежедневни преживявания на мюсюлманите - Мюнхен

Актуални новини в Süddeutsche Zeitung

Табло

икономика

Мюнхен

Култура

общество

Знание

Дискриминация: „Неприятно е чувството да се чувстваш странно“

Отваряне на снимката в нова страница

Веднъж един мъж я нарече „ислямистка“, казва Гофран. Това повече я забавляваше, отколкото боли, той просто не знаеше термина.

Пет жени мюсюлманки докладват под заглавието "Какво гледаш?" на дискриминационни преживявания в ежедневието в Мюнхен.
Гофран, която работи като студент-асистент в болницата, казва, че е била наречена „ислямистка“ от възрастен пациент
Други жени говорят за вербално малтретиране и оплюване.

От Сабин Бухвалд

Всеки ден е предизвикателство за нея, както казва тя: завежда дъщеря си на детска градина, кара метрото до университета или дори се качва в асансьор с други. Други майки почти не мислят за такива ежедневни събития. 36-годишната, която иска да остане анонимна, трябва постоянно да го преодолява, защото се страхува. Страх от другите. Стоейки на ескалатора, тя беше оплювана, казва тя, точно така. И на другия ден тя чу думата „идиот“, изречена в нейната посока, защото спря асансьора на универсалния магазин на един етаж по-рано, отколкото искаха пътниците.

Поредното посегателство върху самочувствието й, от което трябва да се възстанови. Тя потрива кърпичката над зорките си кафяви очи и казва: Тя търси обяснения защо хората правят това. Да се изразяват по различен начин на немски не представлява проблем за тях, но разбирането на такава дискриминация е.

Колко голяма е опасността отдясно? Защо я омаловажават толкова дълго в Саксония? Политологът Хаджо Функе за пасивната конституционна държава, неонацистите, които стават все по-смели, и ролята на AfD.

Интервю на Стефан Браун

Преди да дойде в Мюнхен, в Алжир, страната, в която е родена, нейният образ на Германия беше различен от този, който сега е за нея. Тя имаше идеята за силно развита демокрация, в която всеки може да прави и да казва каквото иска. Тя си представяше, че е заобиколена от добре образовани, отразяващи хора. Не беше очаквала, че след почти осем години все още ще бъде толкова малко интегрирана тук. „Неприятно е чувството да се чувстваш странно“, казва тя.

В четвъртък вечерта жената седи в бежанския проект Bellevue di Monaco и чува как се справят други мюсюлманки - като всички академици. Под заглавие "Какво гледаш?" пет млади жени докладват за ежедневието си в Мюнхен. Модераторът Сули Курбан и Амра, която идва от Босна, не носят забрадка в тази група. Рабия, Мерве, Гофран и Бетина, която е родена в Долна Бавария и е приела исляма, напълно покрива косата си, както и повечето жени в публиката. Около 80 души седят в кръг около участниците в дискусията. Ще бъде вечер на обмен.

За добри два часа и половина той пресича световете на благосъстояние, но преди всичко за дискриминационни преживявания в ежедневието като мюсюлманин в Мюнхен. Всяка от жените се справя с очевидната разлика по свой начин. Те са силни, образовани жени, които са разработили стратегии за открито изживяване на своите убеждения. Видно гримираната Гофран, която работи като студентски асистент в болницата, винаги търси разговори с хората, иска да обясни коя е тя, какво означава ислямът за нея. Веднъж тя беше наричана „ислямистка“ от възрастен пациент. Това я забавлява повече, отколкото я боли, защото условията не са му ясни, казва тя. Но това струва енергия.

"Защо е нормално в Германия да има толкова много магазини за кебап, но дори и малко минаре се превръща в проблем?"

Мерве влага своя в работата с мюсюлманска младеж в училищата. Оказва им се натиск да отговарят на въпроси като например как се чувстват по отношение на хомосексуалността. Мнозина ще трябва постоянно да оправдават своята религиозна принадлежност. Тя казва, че физическото възпитание често се превръща в проблем за момичетата. Правете гимнастика с забрадка? Обикновено не е позволено, платът може да заседне някъде. Рабия казва, че вече не иска да ходи на училище: "Стана много по-трудно." Като цяло тя отдавна е спряла да иска да се занимава с образователна работа. Тя говори за първия си учебен ден в гимназията преди много години. Странна жена я прегърна на стълбите и я насърчи. Това й даваше сила. Днес тя може да реагира по различен начин. "Моят стил на обличане не може да се обсъжда."

Отново и отново забрадката. Засяга законодателите и съдилищата. Бетина е учител в гимназията, омъжена за имам. Тя преподава без покривало за глава. Това е позволено само ако „това не нарушава спокойствието в училище“, казва тя. В Закона за образованието и преподаването в Бавария накратко е запазването на „християнско-западната образователна и културна ценност“, която учителите обикновено отказват да носят. Бетина признава, че няма сили да се бие през забрадката си. И разказва как задържа децата си, за да привлекат възможно най-малко внимание. Никой не трябва да мисли, че са били зле възпитани.

Родителите на Амра са от Босна. Тя е тъмно руса, има сини очи и е израснала в малък град в Зауерланд. „Мисля, че ми е по-лесно от теб“, казва тя и също съобщава колко много я е дразнело, че трябва да отказва алкохол и да се обяснява отново и отново. "Защо е нормално в Германия да има толкова много магазини за кебап", пита тя групата, "но дори и малко минаре е проблем?" Противоречие на мнозина. Обществото на мнозинството - по този начин тази вечер се говори за всеки, който не е от мюсюлманска вяра - често е двусмислено, несигурно и най-вече нетърпимо. „Искам да живея в общество, в което ни възприемат като нормални“, казва жена от публиката. Тя не иска да се налага да се оправдава за забрадката си и вярата си.

Точно за това е тази вечер: въпросът, разбира се, е да можеш да живееш в общество, в което е роден, който дори не е избрал. Кой може да се е подхлъзнал, следвайки човек, избягал от Алжир в Германия. Всеки, който е тук, няма друг дом освен Мюнхен. Повечето от тях са безспорно добре интегрирани, но не изглеждат така заради шапките си.

Конфликтите се разпалват върху това парче плат, което обикновено е идеално съчетано по цвят с дрехите. Дали е знак за радикална вяра? Знак за потисничеството на жените? В Иран жените без забрадка рискуват големи глоби. И така, защо да го носите доброволно? Когато по-възрастен мъж от публиката иска отговор, въпросът веднага се блокира като „твърде интимен“. Сули Курбан казва, че преди събитието й е даден цял списък с въпроси, които тя не трябва да задава.

Истинската отвореност е трудна за живеене, когато се чувствате нападнати и оставени сами. Точно като 36-годишната майка от Алжир. Както всички останали тук, тя трябва да се опита да обработи своя опит и да остане позитивна. Поне тя може да каже: „Мисля, че всеки ден утре ще бъде по-добре“. Няма връщане назад, обществото става все по-плуралистично. Всички са съгласни за това тази вечер.