Митологията като начална форма на светоглед

Митологията като начална форма на светоглед

В зората на човешката история, когато родовите принципи все още бяха в сила в икономическия и културен живот, имаше митология.

Митология - резултат от спешна духовна нужда от обяснение на света и разбиране на природните явления. Митологията е фигуративен и художествен начин, опит за обяснение на феномените на природата и човешкия живот, връзката между земните и космическите принципи. Този опит за обяснение е осъществен чрез олицетворение в образите на богове и олицетворение на природните сили, тоест асимилация от тях на живи същества.

Митологичната култура, изместена в по-късен период от философията, специфичните науки и произведения на изкуството, запазва значението си и до днес.

Подобни глави от други книги

1) Два полюса на стойностен израз: относителната форма на стойност и еквивалентната форма

1) Два полюса на изразяването на стойност: относителната форма на стойност и еквивалентната форма Тайната на всяка форма на стойност се съдържа в тази проста форма на стойност. Следователно неговият анализ е основната трудност. Двете разнородни стоки A и B, в нашия пример платно и палто,

2.3. Ефективността на мирогледа

2. СТРУКТУРА НА СВЕТА

2. СТРУКТУРАТА НА ВИДА НА СВЕТА Тъй като основният въпрос за мирогледа е отношението на човек към света, това отношение, свързващо света и човека в система субект-обект, предполага определена взаимовръзка на компонентите, които правят до структурата на това

3. АРХЕТИПИ НА СВЕТОВНИЯ ГЛЕД: МИТОЛОГИЯ, РЕЛИГИЯ, ФИЛОСОФИЯ

3. АРХЕТИПИ НА ПРОГНОЗА НА СВЕТА: МИТОЛОГИЯ, РЕЛИГИЯ, ФИЛОСОФИЯ А. Митология Според руския философ А. Ф. Лосев митът в никакъв случай не е само и не е просто продукт на миналото развитие на обществото. Както всяка форма на изследване на света, митът е "легитимен" елемент на съзнанието в

1) два полюса на стойностен израз: относителната форма на стойност и еквивалентната форма

1) два полюса на изразяване на стойност: относителната форма на стойност и еквивалентната форма Тайната на всяка форма на стойност се съдържа в тази проста форма на стойност. Следователно неговият анализ е основната трудност. Двете разнородни стоки A и B, в нашия пример платно и палто,

НА ИЗТОЧНИЦИТЕ НА СВЕТОВНИЯ ГЛЕД