Михай Витеазул, гонител на евреите по заповед на императора от Виена

Еврейската общност в Клуж, една от най-големите в Трансилвания, има история, достойна за документален филм. От над 16 000 евреи, живели в сърцето на Трансилвания през 1941 г., според статистиката днес, през 2013 г., само около 400 се появяват в документите на еврейската общност.

Първите евреи се споменават в документите на Клуж през втората половина на 15 век. Това е свидетелство на Николае Греку от Търговище пред манастира от Клуж-Мънщър (сегашната Църква на Голгота от квартал Манестър). Това свидетелство говори за конфликта, предизвикан през 1481 г. от няколко евреи от Клуж със семейство Халер от Буда, казва историкът от Клуж Ладислау Гимант в изследване от книгата „Досиета от историята на Клужското еврейство“, публикувана през 2011 г.

витеазул

Еврейското население нараства и се развива от големия брой евреи, присъстващи на панаир в Клуж през 1578 г. Този факт кара градските власти да предприемат действия срещу евреите.
По този начин са дадени първите ограничителни мерки от диетата на Трансилвания (Парламентът от онези времена), която спира разпространението на евреите в останалата част на Княжеството.
През 1593 г. е въведено дарение от 20 денария на глава (според историка П. П. Панайтеску в книгата му „Михай Витеазул“).

По заповед на Виена

Същият П. П. Пананаеску също пише, че съвременните източници на Михай Витеазу показват, че той, по време на краткото си управление в Трансилвания, е имал колебливо отношение към евреите.
През август 1601 г. Майкъл Витеазу и генерал Баста се завръщат в Трансилвания с ясни инструкции от императора да унищожат град Клуж, „погълнат от арийци, анабаптисти и евреи“.

Присъствието на евреи в Клуж до края на 18 век е спорадично и преходно в контекста на панаири или политически и военни събития, заявява историкът от Клуж Ладислау Гимант.

Първата синагога, след Революцията от 1848г

През първата половина на 19 век евреите се бориха да получат право да живеят в град Клуж и да могат да упражняват своята икономическа и религиозна дейност без ограничения. След Революцията от 1848 г. първата синагога е открита в Клуж и е създадена за първия равин.

От 1867 г., когато те придобиха своите граждански права, евреите от Клуж познават период на голямо развитие, завършен от Холокоста.

По брой и значение евреите от Клуж са считани за една от най-големите израелски общности в Трансилвания.
С изключение на Клуж, през 1930 г. само градовете Орадя, Сигету Марматей и Сату Маре са имали население над 10 000 жители.

Преброяването от 1910 г. показва, че в Клуж са живели 7046 души от израелска религия, през 1930 г. са били 13 504 души
и през 1941-16.763г.
Между двете войни еврейското население е имало дял от около 13-15% от населението на Клуж. Повечето от тях искаха да говорят унгарски

Робърт Шварц, президент на еврейската общност в Клуж, казва, че само 200-300 израелци от Клуж са избягали от нацистки лагери, че около 1700 са били преди Николае Чаушеску да продаде евреите на държавата Израел и че сега, през 2013 г., окръгът е в архиви, около 400 души, т.е. около 190 домакинства (смесени).

Маршрут в Клуж в памет на евреите

За тези, които искат да знаят историята на евреите от Клуж, Общността може да се свърже от понеделник до петък до 13.00 часа на телефонен номер 0264/596.600.

Маршрутът на еврейската памет в Клуж-Напока, предложен от онлайн списанието за пътувания cluj.travel, следва най-важните места, свързани с израелското присъствие в града. Не е препоръчителен маршрут за тези, които се задоволяват да направят две или три снимки пред основните паметници на града, за да могат да кажат, че са „видели“ Клуж, но е за тези, които искат да открият дълбока, почти непозната част и понякога игнориран, на града.

Маршрутът пресича православното еврейско гробище с паметника на Холокоста (от Calea Turzii, тъй като отива до окръг Алба). Старото еврейско гробище (Strada Aviator Bădescu, № 4-12), еврейското гето в индустриалната зона на града, храмът на депортираните, първото основно училище, работническата синагога, православната синагога.