Между принудата и еманципацията има глобална история на контрола на раждаемостта - Le Temps

Мнение

Никол Бурбоне, асистент по международна история (IHEID), показва, че историята на контрола на раждаемостта извън частната сфера, започнала в края на 19 век, веднага е придобила транснационален характер.

история

През 1878 г. холандският лекар Алета Джейкъбс открива първата, считана за първа клиника за контрол на раждаемостта. Работейки от тесни помещения в Амстердам, тя предлага диафрагма, приспособена за жени в неравностойно положение, както и здравни услуги за майките и децата. Към 1930 г. подобни клиники са открити в около тридесет страни по света.

Концепцията за контрол на раждаемостта, разбира се, не беше нищо ново. През цялата история почти всички общества се стремят да поставят репродукцията под контрол, независимо дали чрез късни бракове, продължително кърмене, домашни методи за контрацепция или изкуствени аборти. Тези нови клиники обаче направиха относително скъпите „модерни“ методи, като диафрагмата, по-достъпни. Те също така преместиха контрола върху раждаемостта от частната сфера и общностните мрежи към медицинска обстановка, контролирана от ново поколение професионални лекари, медицински сестри и социални работници.

Тези привърженици на контрола на раждаемостта съзнателно предприемат транснационални действия от самото начало, обменяйки информация, брошури и съвети от единия до другия край на земното кълбо. През 40-те и 50-те години на миналия век копия на международни публикации като „Преглед на контрола на раждаемостта“ могат да бъдат намерени в клиники по целия свят, например от Ямайка до Япония. Местните сдружения също започнаха да установяват по-официални връзки чрез организации като Международната федерация за планирано родителство, която през 1961 г. включваше 32 държави-членки на четири континента.

Някои защитници на семейното планиране също са пътували в чужбина, за да прокарат каузата. Последните проучвания изследват международната работа на американски активистки, включително Маргарет Сангър, която пътува много, изнася публични лекции и помага за създаването на нови клиники. Но активисти от южното полукълбо пътуваха и до страните на Север и всички страни от Юг, споделяйки своя опит и умения. Ямайският лекар Джай Лал Варма например посещава клиники за контрол на раждаемостта в Индия и Лондон в края на 30-те години, докато лейди Рама Рау става известна фигура на международната сцена за планиране на семейството през 50-те години.

Усилване на движението през шейсетте

Международната динамика на движението се промени през 60-те години на миналия век, тъй като опасенията за бързия растеж на населението в страните, подложени на деколонизация, аргументираха прехвърлянето на контрола върху раждаемостта към държавна политика и помощ. Малките частни клиники от предишни десетилетия бяха затъмнени в много страни от широко разпространените държавни програми за "контрол на населението", придружени от нови методи като хапчета, спирала, инжекции на контрацептиви, включително Depo-Provera и контрацептивни импланти като Norplant, с финансова подкрепа от няколко донори, включително ООН и Агенцията на САЩ за международно развитие (USAID).