Мазнините и момчетата Ленин - Блогърът Боб
Те идват отново с този "ние унгарците". Тоест като сме единствените унгарци.

Тези, които мислят като тях. А останалите, които живеят в тази страна и се осмеляват да мислят по различен начин, не са унгарци. Това е изключването, една от най-грозните му форми. Това множествено първо лице ме отблъсква неизмеримо. Защото те се опитват да изградят общност/нация около себе си с безкрайно прост граматичен жест, с който всичките ми хрущяли са отвратени да принадлежат към общност.
Ние, унгарците ... Боже, колко пъти съм говорил и на тази повърхност. Какво си въобразяват? Как имат бузата да си присвоят кокардата? Как разполагате с уста, за да присвоите думата унгарски? Как имат намордник, за да разберат само, че са нация? Как те имат бузата да предизвикат своите унгарци от милионни маси? Как са имали бузата да премахнат трогателната статуя на министър-председателя Имре Наги, който е може би последният, демонстрирал единството на нацията оттогава, за да освободят място за опората, която при първото й откриване през 1934 г. е била умствено и зрително замърсяване? А през 2019 г. това е просто нелепо, анахронично и срамно.
Но за да не изглежда горното ми твърдение като напълно антинационална дисекция, нека отбележа, че намирам за неизмеримо жалко, ако връзката му с традицията, независимо от нейния характер, е неспособна за епоха, подходяща за времето си, в нашия случай 21 във форма, която може да се счита за уместна през 20-ти век. Този начин на зачитане на традицията е просто несериозен. Прието е да се показват нещата от миналото в музеи, било то предмети, костюми, скулптури (ако не обществени) и сгради. Не е традиция да се яде гулаш с дървена лъжица. Не е традиция да се обръщате към бръснар в случай на заболяване.