Марксизъм-ленинизъм и културни модели в Съветския съюз - Сайт на Европейския институт Изток-Запад
Проект, представен от Серж Ролет, Университет Шарл дьо Гол-Лил3
Терминът "марксизъм-ленинизъм" е изобретение на Сталин. В голям брой изследвания понятието се споменава във връзка със съветския политически режим. Счита се за съвкупност от доктрини, от които е възникнал съветският тоталитаризъм, пряко или в резултат на поредица от злоупотреби или грешки. От тази гледна точка ние се стремим да разберем функционирането на съветския режим от идеология. Това е, което например направи Мартин Малия Съветската трагедия.
Настоящият проект залага на обратния подход: ще става въпрос за разглеждане на доктрината от системата, в която се е появила. Следователно няма да анализираме (не главно) теориите на марксизма-ленинизма, да проверяваме тяхната философска съгласуваност, нито да откриваме там произхода на „съветската трагедия“. Избраният тук подход е на кръстопътя на археологията по смисъла на Фуко и на "дипломатиката" (". Дипломацията се интересува от анализа на всеки архив. Архивът е документ, който проследява дейност. C 'е информационен обект, направен над съобщението и контекста на неговото създаване Дипломатически е дисциплината, която изучава този информационен обект: как е създаден, неговите информационни области, неговата доказателствена стойност, неговата стойностна документална информация, неговото излъчване ”).
Ще преминем през изявленията и най-общо формите на социализация, които са свързани с марксизма-ленинизма: ще се интересуваме от речите на съветските лидери, от редакциите на основните съветски ежедневници, от ръководствата на „научния комунизъм“ и на „научния атеизъм“, на публикациите на съответните институти, столове и изследователски центрове, но също така и на иконографията и, по-общо, на символиката на великите съветски ритуали (чествания, фестивали, паради, некролози и др.), до по-плавни, по-устни и спонтанни форми, които варират от церемонии по награждаване и встъпителни речи и т.н., до речи (тостове, комплименти) от местния и битов живот, които познаваме от литературата.
В потока от речи, изречени в името на марксизма-ленинизма, виждаме появата на определени форми на изразяване, цяла поредица от правила, реторика и стил, еднородни и разнообразни, чиято сила на вариация изисква анализ. педантичен. Марксистко-ленинският инвариант не трябва да крие различията, свързани с видовете дискурс (Академията на науките не отхвърля Ленин по същия начин, както Великата съветска енциклопедия), и с разликите в мястото и времето. Вездесъщието на официална истина, наложено, както знаем, от насилие, не пречи априори напрежение, разкъсвания.
В колективни събития като годишнината от революцията или Първи май представянето на великите фигури на марксизма-ленинизма разкрива някои закономерности, които трябва да бъдат описани. Нека отбележим например дейността на художници и скулптори (портрети на Ленин и на действащите водачи), по повод публични демонстрации, които пречупват календара на компаниите, администрациите, полковете и училищата.: Естеството и условията за възлагането на ордени, тяхната роля в кариерата на художниците, разходите и финансирането им, мерките, които те предполагат при организацията на работата, ще бъдат систематично изучавани. По същия начин, при масови протести, лозунги и образи на бащите основатели и действащите лидери се скандират в съответствие с принципи, които трябва да бъдат извадени на бял свят.